分卷(49)（1 / 7）
怎么审判？
光幕蓝光一闪。
善恶在此不可并存。
善者生，恶者死。
这是要铁了心的弄死他们其中一人了。
只见天平中间的摆针蓦然一停，又猛得向聂铮所在的方向倾倒，随之则是光幕上新翻而来的一段话。
一个人的夜明珠丢了，于是他开始四处寻找。
有一天，他来到了山上，看到有三个小屋，分别为1号、2号、3号。
从这三个小屋里分别走出来一个女子，1号屋的女子说：
夜明珠不在此屋里。2号屋的女子说：
夜明珠在1号屋内。3号屋的女子说：
夜明珠不在此屋里。这三个女子，其中只有一个人说了真话，那么，谁说了真话?夜明珠到底在哪个屋里面?[注]两人都是一愣。
这是一个算不得难的逻辑问题，稍加思索就可以理清楚，可是
问题不在这里。
难道他们这一组的审核方式，就是在天平上回答问题吗？
按照天平光幕上的说法，在审判中处于善一面的，能够走出密室，反之则死亡。
那么，正确回答问题后到底是善，还是恶？
还有，问题到底有几个？
盛开张口想问，却发现自己虽然说了话，但并没有发出声音。
像是被罩在一个真空的玻璃罩中，没有指示就不能有动静。
摆针倾斜的方向向着聂铮，只见后者神色凝重，光幕的蓝光印在他脸上，仿若镀了一层冰霜。
盛开看向了他。
注1：
拉马克主义，又称用进废退论，在活力论的影响下，最有名的活力论者就是法国生物学家拉马克。
19世纪前期出现的终极目的论或直生论，认为生物进化有一个既定的路线和方向而不论外界环境如何变化。
后人把拉马克对生物进化的看法称为拉马克学说或拉马克主义。
注2：
正义女神阿斯特里亚：
传说中天秤座的象征。
阿斯特里亚一只手持秤，一只手握斩除邪恶的剑，为求公正，所以眼睛蒙着。 ↑返回顶部↑
光幕蓝光一闪。
善恶在此不可并存。
善者生，恶者死。
这是要铁了心的弄死他们其中一人了。
只见天平中间的摆针蓦然一停，又猛得向聂铮所在的方向倾倒，随之则是光幕上新翻而来的一段话。
一个人的夜明珠丢了，于是他开始四处寻找。
有一天，他来到了山上，看到有三个小屋，分别为1号、2号、3号。
从这三个小屋里分别走出来一个女子，1号屋的女子说：
夜明珠不在此屋里。2号屋的女子说：
夜明珠在1号屋内。3号屋的女子说：
夜明珠不在此屋里。这三个女子，其中只有一个人说了真话，那么，谁说了真话?夜明珠到底在哪个屋里面?[注]两人都是一愣。
这是一个算不得难的逻辑问题，稍加思索就可以理清楚，可是
问题不在这里。
难道他们这一组的审核方式，就是在天平上回答问题吗？
按照天平光幕上的说法，在审判中处于善一面的，能够走出密室，反之则死亡。
那么，正确回答问题后到底是善，还是恶？
还有，问题到底有几个？
盛开张口想问，却发现自己虽然说了话，但并没有发出声音。
像是被罩在一个真空的玻璃罩中，没有指示就不能有动静。
摆针倾斜的方向向着聂铮，只见后者神色凝重，光幕的蓝光印在他脸上，仿若镀了一层冰霜。
盛开看向了他。
注1：
拉马克主义，又称用进废退论，在活力论的影响下，最有名的活力论者就是法国生物学家拉马克。
19世纪前期出现的终极目的论或直生论，认为生物进化有一个既定的路线和方向而不论外界环境如何变化。
后人把拉马克对生物进化的看法称为拉马克学说或拉马克主义。
注2：
正义女神阿斯特里亚：
传说中天秤座的象征。
阿斯特里亚一只手持秤，一只手握斩除邪恶的剑，为求公正，所以眼睛蒙着。 ↑返回顶部↑