第609节（3 / 4）
李绍城这话说得没错，当仲云使者来到蒲昌海，看到一副军民和谐的画面时，面上既有意外之色也有欣喜之意，一行人再看唐军将士，眼神都亲切了几分。
李绍城在中军大帐接见了仲云使者，当他听完张金来的介绍后，有些惊讶于这支使者队伍的分量……两位宰相、十几位都督，无论怎么看都分量十足。
李绍城不知道的是，后晋时，高居海出使西域，到了大屯城，仲云可是派遣了四位宰相、三十七位都督相迎，高居海“以诏书慰谕之”，仲云群臣则“皆东向拜”。
西域自汉朝便是中国之土，而中国国力之强大、文明之昌盛，又是让西域诸国膜拜的对象，且中国对待西域的政策，向来很是宽柔，中国人又知书达理，至西域后与诸族融合，至今已是近千年，带来的灿烂文化与先进文明，使得西域社会进步，使得百姓生活得到改善，凡此种种，就使得西域诸国、诸族，大多仰慕中国、忠于中国，愿被中国所统辖。
一言以蔽之，西域，中国故有之土，中国固有之土。
安史之乱后，西域虽然与中国隔绝，但遣使往东的，可不止郭昕、归义军，还有许多西域邦国。
历代以来，真正让西域与中国隔绝的，多不是西域人的反叛，而是匈奴、突厥、吐蕃、回鹘、蒙古等族的攻伐，与伊斯兰等文明的东来——安西四镇的覆灭，便是源于吐蕃入侵。
李绍城在军中摆下宴席，与仲云来使相谈甚欢，有了张金来这个“中间人”，双方的交流很是顺畅。
唐军克复河西的事，仲云也早已听说，此番唐军大举西来，势不可挡，且以礼相待，尽显大国威仪，仲云来使明确表示，仲云并无与唐军开战之意，愿意重归大唐统辖。
这是意料之外、情理之中的事，接下来，便是就归顺条件进行商谈。
第945章 百年安西都护府，十万铁甲出阳关（三）
仲云归顺，不是迫于唐军威势，而是因为汉唐遗泽。
从蒲昌海到石头镇，一路上李绍城感受到了仲云人的热情，和他们对中国王师的爱戴。在大屯城、石头镇留下一部分驻军后，李绍城没有多作停留，补充好粮食饮水，就继续西进。至于对仲云的册封，那还得需要仲云人走一趟洛阳，不过计议已定，这些都只是走个过程。
接下来李绍城要面对的，是素有威名的于阗国。
于阗国历史悠久，东接鄯善、西连疏勒，一直是塔里木盆地南沿的大国，乃丝绸之路的重要枢纽，昔曾商贸繁荣，自佛教东传，得百姓信奉，渐为文化昌盛之地。
行军途中，每逢休息的时候，柴克宏便找到李绍城，要后者给他讲述于阗国的情况，李绍城准备充分，自然知无不言言无不尽：
“汉初，朝廷置西域都护，于阗便归属中国，后为西域三十六国之一的莎车国所灭，不久又复国。班超至此，其人杀匈奴使者而降汉，班超北攻姑墨、西平莎车、疏勒，于阗都有出兵相助。其后，渐成‘从精绝西北至疏勒十三国皆服从’的强国，至魏晋，一直向中国朝贡不断。”
“我朝设安西都护府后，在于阗置镇，为安西四镇之一。其后，吐蕃数次入侵，我驻镇边军与于阗军队一道，数次击退吐蕃，因朝廷大策，于阗镇有过陷落之时，但仍被王师及时克复。”
“玄宗天宝年间，于阗国主尉迟胜入朝，玄宗嫁以宗室之女，安史之乱时，尉迟胜亲率精兵，万里勤王，平乱后，终老长安。后吐蕃大举侵入，于阗与我边军一道戍守军镇，力战不敌以至陷落。及至吐蕃内乱，张义潮复兴归义军，于阗趁势复国，之后与归义军互有往来。”
柴克宏问道：“如今的于阗国，国主又是谁？”
李绍城露出些许笑意，“现今的于阗国主，是继位已经二十余年的尉迟婆跋，他自称‘唐之宗属’，并以‘李’氏为姓，名为李圣天。”
柴克宏惊奇道：“玄宗曾嫁宗室之女给尉迟胜，这尉迟婆跋自称‘唐之宗属’倒也说得过去，然则未得陛下恩赐，冒然用‘李’姓，未免太过无礼，且名‘圣天’，又着实太过狂妄！”
柴克宏的想法，李绍城能够理解，不过他明显知道得更多，所以此时并不如何生气，继续道：“自汉武帝以来，中国符节诏书，其王传以相授，故而可以说，汉武帝赐予于阗国主的符节诏书，便相当于阗国的传国玉玺，由此可见中国在于阗眼中的分量。自打尉迟婆跋更名改姓，于阗国便被西域之人称为‘李氏王朝’，据说，尉迟婆跋汉学渊博，于阗国的官制，也都效仿我大唐。因为尉迟胜曾娶我大唐宗室女的缘故，于阗国主一直认定与我大唐的这种‘舅甥’关系，不瞒你说，这个尉迟婆跋，还娶了曹义金的次女，封为王后。”
柴克宏不知这里面还有这许多故事，不禁讶然，“竟还有这等事！如此说来，于阗国对我大唐，可是分外忠心！”
李绍城笑道：“自汉初至今，千百年来，于阗国一直是尉迟氏称王，说他们臣服于我中国已有千年，也是不为过的。”
……
于阗。
于阗国主的宫殿，非是坐北朝南，而是尽皆东向。建筑风格与中原无异，名为“金册殿”，殿侧有楼，甚为高大，有明堂之风，号为“七风楼”。
如今是于阗国同庆二十七年。
大名鼎鼎的李圣天，此刻正端坐在金册殿中，皱眉阅读一本军情急报。看他的服饰，衣冠皆是唐装模样，其人面向儒雅，五官颇有唐人之貌，若说他有唐人血统，只怕没人不信。 ↑返回顶部↑
李绍城在中军大帐接见了仲云使者，当他听完张金来的介绍后，有些惊讶于这支使者队伍的分量……两位宰相、十几位都督，无论怎么看都分量十足。
李绍城不知道的是，后晋时，高居海出使西域，到了大屯城，仲云可是派遣了四位宰相、三十七位都督相迎，高居海“以诏书慰谕之”，仲云群臣则“皆东向拜”。
西域自汉朝便是中国之土，而中国国力之强大、文明之昌盛，又是让西域诸国膜拜的对象，且中国对待西域的政策，向来很是宽柔，中国人又知书达理，至西域后与诸族融合，至今已是近千年，带来的灿烂文化与先进文明，使得西域社会进步，使得百姓生活得到改善，凡此种种，就使得西域诸国、诸族，大多仰慕中国、忠于中国，愿被中国所统辖。
一言以蔽之，西域，中国故有之土，中国固有之土。
安史之乱后，西域虽然与中国隔绝，但遣使往东的，可不止郭昕、归义军，还有许多西域邦国。
历代以来，真正让西域与中国隔绝的，多不是西域人的反叛，而是匈奴、突厥、吐蕃、回鹘、蒙古等族的攻伐，与伊斯兰等文明的东来——安西四镇的覆灭，便是源于吐蕃入侵。
李绍城在军中摆下宴席，与仲云来使相谈甚欢，有了张金来这个“中间人”，双方的交流很是顺畅。
唐军克复河西的事，仲云也早已听说，此番唐军大举西来，势不可挡，且以礼相待，尽显大国威仪，仲云来使明确表示，仲云并无与唐军开战之意，愿意重归大唐统辖。
这是意料之外、情理之中的事，接下来，便是就归顺条件进行商谈。
第945章 百年安西都护府，十万铁甲出阳关（三）
仲云归顺，不是迫于唐军威势，而是因为汉唐遗泽。
从蒲昌海到石头镇，一路上李绍城感受到了仲云人的热情，和他们对中国王师的爱戴。在大屯城、石头镇留下一部分驻军后，李绍城没有多作停留，补充好粮食饮水，就继续西进。至于对仲云的册封，那还得需要仲云人走一趟洛阳，不过计议已定，这些都只是走个过程。
接下来李绍城要面对的，是素有威名的于阗国。
于阗国历史悠久，东接鄯善、西连疏勒，一直是塔里木盆地南沿的大国，乃丝绸之路的重要枢纽，昔曾商贸繁荣，自佛教东传，得百姓信奉，渐为文化昌盛之地。
行军途中，每逢休息的时候，柴克宏便找到李绍城，要后者给他讲述于阗国的情况，李绍城准备充分，自然知无不言言无不尽：
“汉初，朝廷置西域都护，于阗便归属中国，后为西域三十六国之一的莎车国所灭，不久又复国。班超至此，其人杀匈奴使者而降汉，班超北攻姑墨、西平莎车、疏勒，于阗都有出兵相助。其后，渐成‘从精绝西北至疏勒十三国皆服从’的强国，至魏晋，一直向中国朝贡不断。”
“我朝设安西都护府后，在于阗置镇，为安西四镇之一。其后，吐蕃数次入侵，我驻镇边军与于阗军队一道，数次击退吐蕃，因朝廷大策，于阗镇有过陷落之时，但仍被王师及时克复。”
“玄宗天宝年间，于阗国主尉迟胜入朝，玄宗嫁以宗室之女，安史之乱时，尉迟胜亲率精兵，万里勤王，平乱后，终老长安。后吐蕃大举侵入，于阗与我边军一道戍守军镇，力战不敌以至陷落。及至吐蕃内乱，张义潮复兴归义军，于阗趁势复国，之后与归义军互有往来。”
柴克宏问道：“如今的于阗国，国主又是谁？”
李绍城露出些许笑意，“现今的于阗国主，是继位已经二十余年的尉迟婆跋，他自称‘唐之宗属’，并以‘李’氏为姓，名为李圣天。”
柴克宏惊奇道：“玄宗曾嫁宗室之女给尉迟胜，这尉迟婆跋自称‘唐之宗属’倒也说得过去，然则未得陛下恩赐，冒然用‘李’姓，未免太过无礼，且名‘圣天’，又着实太过狂妄！”
柴克宏的想法，李绍城能够理解，不过他明显知道得更多，所以此时并不如何生气，继续道：“自汉武帝以来，中国符节诏书，其王传以相授，故而可以说，汉武帝赐予于阗国主的符节诏书，便相当于阗国的传国玉玺，由此可见中国在于阗眼中的分量。自打尉迟婆跋更名改姓，于阗国便被西域之人称为‘李氏王朝’，据说，尉迟婆跋汉学渊博，于阗国的官制，也都效仿我大唐。因为尉迟胜曾娶我大唐宗室女的缘故，于阗国主一直认定与我大唐的这种‘舅甥’关系，不瞒你说，这个尉迟婆跋，还娶了曹义金的次女，封为王后。”
柴克宏不知这里面还有这许多故事，不禁讶然，“竟还有这等事！如此说来，于阗国对我大唐，可是分外忠心！”
李绍城笑道：“自汉初至今，千百年来，于阗国一直是尉迟氏称王，说他们臣服于我中国已有千年，也是不为过的。”
……
于阗。
于阗国主的宫殿，非是坐北朝南，而是尽皆东向。建筑风格与中原无异，名为“金册殿”，殿侧有楼，甚为高大，有明堂之风，号为“七风楼”。
如今是于阗国同庆二十七年。
大名鼎鼎的李圣天，此刻正端坐在金册殿中，皱眉阅读一本军情急报。看他的服饰，衣冠皆是唐装模样，其人面向儒雅，五官颇有唐人之貌，若说他有唐人血统，只怕没人不信。 ↑返回顶部↑