分卷(42)(3 / 4)
也唯有至圣出世,他们才会有兴致齐齐苏醒,如朝圣般去迎接故人,哪怕他们中有的人只是见了至圣一面。
纵使只有一面,也有幸得过至圣莫大的恩惠,可给过他们恩惠的人,却永远不记得当年那番对他们而言别具意义的给予。
他甚至不记人。
也就助长了某种后辈们完全不能理解的歪风邪气。
这些老尊们乐在其中地装作初次见面的人,总是结伴了故作嫩人地自报名讳,期待着下次见面再次自娱自乐自以为地调戏至圣。
当一个人将自身修炼成了极致以后,外人若在他别样的脑海中占据一席之地都像罪过一般。
因此他们不会以在至圣心目中占据特殊地位为荣,反而出奇地以此为耻,当有一天至圣不记得他们了,他们反而特别开心,隐了心地的怅然若失,并期待着下一次全新的相遇。
老一辈的乐趣,年轻人无法感同身受,认为这算哪门子乐趣,至圣再怎么样不也是个人。
但总会有那么一天,他们中总有几位站上顶峰,真正见到那个人,又会经历同样的心里路程。
先会以被记住了为荣,再以被记住了难受。当有一天被遗忘了,又重拾平静,开始期待。
尽管不同道,但古尊们发自内心希望至圣一直在。
话说回来,我当年见过至圣一次。说话之人突兀地拿出一柄银色短剑来轻轻擦拭。
有明眼人一看那剑,不由嗤笑一声,难怪了能在某位尊者倾力一击之下不死,一击能斩断旁人之器,这剑便是从器村见了至圣得来的吧。
他们的前辈,包括他们这些古教教主中,有多少人是机缘巧合之下得见器村炼器师,费尽九牛二虎之力,经对方巧手,本命灵器这才得以远胜世间流传之器,如虎生威。
但其中不乏有长袖善舞之徒和器村炼器师拜把子,得进器村,见了至圣,轻而易举得了无缺之器进器村是最难的一步,见到至圣同样其难无比,但从至圣手里拿到无缺之器却极其简单。
谁让至圣乃是神级炼器师,随手就是无缺之器,就连心灯都是他的手笔。
就是那种仿佛不存于世的大善人,只要给他递上神料,若是难度小,甚至还能亲眼见识一番神级炼器术。
对方还回来便遵照神料属性,炼制成最适宜神料发挥的无缺宝器,甚至还会愉快地道声谢,一脸期待地顺便再说一声
对方教主说到这里便露出追忆之色,
一声什么!?听得人口干舌燥。
易圣说,想不想看他断器。
断器的意思是
就是把器给毁了。不然就留给我将来自己断。
那古教教主当时尚且还年轻,一听转头就跑,生怕历经九九八十一关好不容易得到的宝器被毁了,
难怪听说至圣非常年轻,原来是拥有一颗童心,这般调皮。
并不是,那古教教主严肃起来,真正的器,不单能衡量炼器师的炼器术,也能衡量修炼之人的境界水平。我若能断了那器,也就意味着我的实力已在那器之上。而至圣本就远远在那器之上,那器甚至不是他的巅峰水平,只是我需求的无缺之器罢了。
至圣放他走了,记得吩咐器村炼器师不许阻扰的理由是,那就留着给他自己断吧。
当时他很不能理解,好好的无缺之器,为何要斩断。
后来他才知道。
至圣还会炼制一种一缺器,比无缺之器还要了得。总之超出我等的想象,一般炼制出极限状态的宝器,没法毁掉,但至圣炼制出任何宝器,一敲就断啊,直接开拓了我的视野。事后回来,虽然我这剑无往而不利,对手眼红,敌人望风而逃,后来,我已经许久不动用这本命剑,就足以傲视群雄但我仍不敢妄自尊大,因为我断不了这把剑。我总算能明白,所谓的一件器,封住一个人,乃至一个世道的那种滋味。 ↑返回顶部↑
纵使只有一面,也有幸得过至圣莫大的恩惠,可给过他们恩惠的人,却永远不记得当年那番对他们而言别具意义的给予。
他甚至不记人。
也就助长了某种后辈们完全不能理解的歪风邪气。
这些老尊们乐在其中地装作初次见面的人,总是结伴了故作嫩人地自报名讳,期待着下次见面再次自娱自乐自以为地调戏至圣。
当一个人将自身修炼成了极致以后,外人若在他别样的脑海中占据一席之地都像罪过一般。
因此他们不会以在至圣心目中占据特殊地位为荣,反而出奇地以此为耻,当有一天至圣不记得他们了,他们反而特别开心,隐了心地的怅然若失,并期待着下一次全新的相遇。
老一辈的乐趣,年轻人无法感同身受,认为这算哪门子乐趣,至圣再怎么样不也是个人。
但总会有那么一天,他们中总有几位站上顶峰,真正见到那个人,又会经历同样的心里路程。
先会以被记住了为荣,再以被记住了难受。当有一天被遗忘了,又重拾平静,开始期待。
尽管不同道,但古尊们发自内心希望至圣一直在。
话说回来,我当年见过至圣一次。说话之人突兀地拿出一柄银色短剑来轻轻擦拭。
有明眼人一看那剑,不由嗤笑一声,难怪了能在某位尊者倾力一击之下不死,一击能斩断旁人之器,这剑便是从器村见了至圣得来的吧。
他们的前辈,包括他们这些古教教主中,有多少人是机缘巧合之下得见器村炼器师,费尽九牛二虎之力,经对方巧手,本命灵器这才得以远胜世间流传之器,如虎生威。
但其中不乏有长袖善舞之徒和器村炼器师拜把子,得进器村,见了至圣,轻而易举得了无缺之器进器村是最难的一步,见到至圣同样其难无比,但从至圣手里拿到无缺之器却极其简单。
谁让至圣乃是神级炼器师,随手就是无缺之器,就连心灯都是他的手笔。
就是那种仿佛不存于世的大善人,只要给他递上神料,若是难度小,甚至还能亲眼见识一番神级炼器术。
对方还回来便遵照神料属性,炼制成最适宜神料发挥的无缺宝器,甚至还会愉快地道声谢,一脸期待地顺便再说一声
对方教主说到这里便露出追忆之色,
一声什么!?听得人口干舌燥。
易圣说,想不想看他断器。
断器的意思是
就是把器给毁了。不然就留给我将来自己断。
那古教教主当时尚且还年轻,一听转头就跑,生怕历经九九八十一关好不容易得到的宝器被毁了,
难怪听说至圣非常年轻,原来是拥有一颗童心,这般调皮。
并不是,那古教教主严肃起来,真正的器,不单能衡量炼器师的炼器术,也能衡量修炼之人的境界水平。我若能断了那器,也就意味着我的实力已在那器之上。而至圣本就远远在那器之上,那器甚至不是他的巅峰水平,只是我需求的无缺之器罢了。
至圣放他走了,记得吩咐器村炼器师不许阻扰的理由是,那就留着给他自己断吧。
当时他很不能理解,好好的无缺之器,为何要斩断。
后来他才知道。
至圣还会炼制一种一缺器,比无缺之器还要了得。总之超出我等的想象,一般炼制出极限状态的宝器,没法毁掉,但至圣炼制出任何宝器,一敲就断啊,直接开拓了我的视野。事后回来,虽然我这剑无往而不利,对手眼红,敌人望风而逃,后来,我已经许久不动用这本命剑,就足以傲视群雄但我仍不敢妄自尊大,因为我断不了这把剑。我总算能明白,所谓的一件器,封住一个人,乃至一个世道的那种滋味。 ↑返回顶部↑