第98节（2 / 4）
很少有人会走这一步。
当然了面对困难的人群也是可以分出三六九等来的，有的人固然拖家带口，可到底还有躲避风雪的房屋，而有的人那就真的是无所依、无所靠了，只能在这漫天的大学里头，躲在桥底，躲在城墙下，一件破棉衣，都有可能会引起一场群架。
第一次直面这样的场景，实在是有些惨不忍睹，京城不是没有贫苦之人，但还没有贫苦到这般境地，而且跟这里比起来，京城的冬天也算得上是温暖了。
小鱼洗三礼那一天，四个城门处的施粥棚，从早到晚，人就没有断过，有衣衫褴褛的乞讨者，也有附近的普通百姓，在那样的天气里排队等候，风吹过来透过棉衣像刀子一样割在皮肤上。
这滋味儿，大概也就只有在平江府能够体会得到。
而如今的大靖朝，已经是被很多人赞过的太平盛世了，可这样的太平盛世跟魏时以前的认知大不相同。
饥饿、寒冷还在这个边疆威胁着不少人的性命，而除了平江府之外，其余的地方包括京城在内，这两者都也还是存在的，只不过在平江府这里更为惨烈一些。
仅仅依靠施粥是不行的，这又不是几百个人，说养也就养了，光是在府城里头就有几千人，府城之外，平江府的地界还大着呢。
法子不在老，管用就行。
魏时的优势就在身份上，作为平江府的主政官，最大的父母官，哪怕他到任只有一年，仔细算的话其实还没有一年的时间呢，可是在这地界上，威信力是够的。
如何安置这些可能熬不过冬天去的人，其中大部分甚至都居无定所。
还得是借助当地世家豪族的力量。
官府出面把良田卖给这些大族，良田是还没有被开垦出来的，但是哪块地方的良田都已经划分好了，至于用来买良田的东西，有粮食，也有银钱，并非是一种支付方式。
这些粮食和银钱由官府管控，组织当地的贫苦人家在冬天开荒。
没有工钱，只有简单的住所和饭食。
而且必须接受管理，如果有偷奸耍滑者，立刻就会被逐出去。
这绝对不算是一个好差事，大雪压山，荒山上也有多的是积雪，在开荒之前必须得把路上的雪给处理了。
而所提供的报酬，只有饭食和住处，这对于普通的百姓之家来说，除了劳作力度之外，跟徭役没什么区别。
但是对于真正的贫苦之人，这何尝不是一根救命稻草。
而对于平江府境内的这些世家豪族和商户，甚至是富裕一些的人家都可以参与进来，多多益善，官府这边是不做限制的，同样也打出了一个口号——慈善。
比起单纯的施粥，这样的善心是有回报的，而且也可以剔除掉一部分人。
毕竟如果只是施粥的话，是很难避免家里有余粮的百姓也过来凑热闹，自己家能省则省嘛，也无法避免一些懒人。
有些人之所以困苦无依，真的是出于无奈，赶上天灾了，为了给家里人治病耗尽所有储备了，甚至是被人骗了、被人坑了。
可是有些人落到如今这个下场，真的是因为懒，还有一部分在日子好过的时候那就是酒，甚至是赌徒。
这样的人只会伸手问别人讨饭吃，落得这样的下场也只能说是活该。
想必冬日开荒这样的事情，这些人是无法在其中浑水摸鱼的，也就占不到什么便宜。
同样参与冬日开荒的这些人，实际上也是以工换物，用劳动换取食物和住所，不能算是占便宜。
但是官府没有对外公布的是，但凡是参与这次冬日开荒的人，无论是做了慈善的富户，还是参与劳动获取粮食和住所的贫苦人，全都登记在册，都在官府的名单里头。
除了魏时以外，没有人知道这些从各地递交上来的名单有什么作用。
头一年就只能如此了，这样的事情不可能一年复一年的做下去，平江府再大，荒地再多，也总有被开垦完的时候。 ↑返回顶部↑
当然了面对困难的人群也是可以分出三六九等来的，有的人固然拖家带口，可到底还有躲避风雪的房屋，而有的人那就真的是无所依、无所靠了，只能在这漫天的大学里头，躲在桥底，躲在城墙下，一件破棉衣，都有可能会引起一场群架。
第一次直面这样的场景，实在是有些惨不忍睹，京城不是没有贫苦之人，但还没有贫苦到这般境地，而且跟这里比起来，京城的冬天也算得上是温暖了。
小鱼洗三礼那一天，四个城门处的施粥棚，从早到晚，人就没有断过，有衣衫褴褛的乞讨者，也有附近的普通百姓，在那样的天气里排队等候，风吹过来透过棉衣像刀子一样割在皮肤上。
这滋味儿，大概也就只有在平江府能够体会得到。
而如今的大靖朝，已经是被很多人赞过的太平盛世了，可这样的太平盛世跟魏时以前的认知大不相同。
饥饿、寒冷还在这个边疆威胁着不少人的性命，而除了平江府之外，其余的地方包括京城在内，这两者都也还是存在的，只不过在平江府这里更为惨烈一些。
仅仅依靠施粥是不行的，这又不是几百个人，说养也就养了，光是在府城里头就有几千人，府城之外，平江府的地界还大着呢。
法子不在老，管用就行。
魏时的优势就在身份上，作为平江府的主政官，最大的父母官，哪怕他到任只有一年，仔细算的话其实还没有一年的时间呢，可是在这地界上，威信力是够的。
如何安置这些可能熬不过冬天去的人，其中大部分甚至都居无定所。
还得是借助当地世家豪族的力量。
官府出面把良田卖给这些大族，良田是还没有被开垦出来的，但是哪块地方的良田都已经划分好了，至于用来买良田的东西，有粮食，也有银钱，并非是一种支付方式。
这些粮食和银钱由官府管控，组织当地的贫苦人家在冬天开荒。
没有工钱，只有简单的住所和饭食。
而且必须接受管理，如果有偷奸耍滑者，立刻就会被逐出去。
这绝对不算是一个好差事，大雪压山，荒山上也有多的是积雪，在开荒之前必须得把路上的雪给处理了。
而所提供的报酬，只有饭食和住处，这对于普通的百姓之家来说，除了劳作力度之外，跟徭役没什么区别。
但是对于真正的贫苦之人，这何尝不是一根救命稻草。
而对于平江府境内的这些世家豪族和商户，甚至是富裕一些的人家都可以参与进来，多多益善，官府这边是不做限制的，同样也打出了一个口号——慈善。
比起单纯的施粥，这样的善心是有回报的，而且也可以剔除掉一部分人。
毕竟如果只是施粥的话，是很难避免家里有余粮的百姓也过来凑热闹，自己家能省则省嘛，也无法避免一些懒人。
有些人之所以困苦无依，真的是出于无奈，赶上天灾了，为了给家里人治病耗尽所有储备了，甚至是被人骗了、被人坑了。
可是有些人落到如今这个下场，真的是因为懒，还有一部分在日子好过的时候那就是酒，甚至是赌徒。
这样的人只会伸手问别人讨饭吃，落得这样的下场也只能说是活该。
想必冬日开荒这样的事情，这些人是无法在其中浑水摸鱼的，也就占不到什么便宜。
同样参与冬日开荒的这些人，实际上也是以工换物，用劳动换取食物和住所，不能算是占便宜。
但是官府没有对外公布的是，但凡是参与这次冬日开荒的人，无论是做了慈善的富户，还是参与劳动获取粮食和住所的贫苦人，全都登记在册，都在官府的名单里头。
除了魏时以外，没有人知道这些从各地递交上来的名单有什么作用。
头一年就只能如此了，这样的事情不可能一年复一年的做下去，平江府再大，荒地再多，也总有被开垦完的时候。 ↑返回顶部↑