卷十 第二十五章 人心向背（五）（3 / 5）
但紧接着，第二颗，第三颗冰石也划着弧线降临！
死尊者循着弧线望去，便见渠河对岸，原本许听弦所在的酒楼上，在夜色遮掩下不知何时竟架起了一座小型的抛石器。
而抛石器旁，张惯晴大有扬眉吐气之色，他断折的一手被绷带吊在脖子上，领一手却挥舞号令，指挥十余位匠人装填砲弹。
玲珑珍阁中分“商”、“匠”两脉，专研器修的匠人众多张惯晴他是知道的。器修们的习性，喜欢随身带些乱七八糟的机括、皮革，木料他也是知道的。可他是真没想到，许听弦只是让玲珑珍阁的工匠把用不到的材料聚一聚，最后竟真能用这些材料攒出一台简易的抛石机！
用些边角料都能拼出军械来，什么叫财大气粗？什么叫用钱砸人？张惯晴在死尊者手下败了一阵，本来颇为憋屈，此时想象到死尊者面色，顿觉扳回了一城。
而人间道那方，缓过最初的惊撼，死尊者及时应对，发号施令，本来占据两侧高楼，包夹正道主力的人间道道众，立时分兵出两百余人，向抛石机的方向攻去。
“晚了！”
张惯晴却大笑，随后听闻“咔嗤！”一声，抛石机的机簧碎裂，整个机械也轰然垮下。
本就是临时拼凑的简易抛石机，能成功发射就已殊为不易了，大小、距离、威力都远不能与真正的军械相比，发射了六发才散架，已算是谢天谢地。
其实，抛石机虽然看着声势骇人，但实际有些纸老虎，为了保证射程以及便于取材，连石砲都换做了用术法凝成的、重量更轻的冰石。
只是修者中的战斗极少用上军械，人间道众人不知道如何应对，一时被砸懵了。
而结果就是，虽然造成的伤亡远比造成声势要小得多，但其战略意义却是重大。
人间道的防御被砸得散乱，两侧又分兵出去，意图摧毁抛石机，令原本被包夹在中间的正道联军压力骤减，而许听弦抓住战机，振臂高呼：“儒门弟子，生亦我所欲，义以我所欲，二者不可得兼，何解？”
许听弦口诵儒门传世经典，暗中再使儒门“醒世清音”绝学，令此声响彻，振聋发聩，在这一片杀伐狱景之间，直抵人心。
本在战斗中昏了头的儒门弟子恍若听到了师长的当头喝问，醍醐灌顶，而涌上嘴边的，是记诵千万遍，早已烂熟于心的圣人教诲。
“舍生而取义！”儒门弟子方才迷惘眼神恢复清明，齐声高呼，声震天地。
是啊，正道联军中的各门各派人员，有些是为报酬所趋，有些是受师门命令，有些是唇亡齿寒，不得不参战。
来此原因千般万种，追根究底，皆为利而来。
唯有华章儒府的学子例外。
华章儒府结构松散，是比起门派更像个学院，学子为求学而来，去留自便。所以没有师门强迫，他们会出现在昆仑绝顶，只是因为他们认为自己该来。
历天书之战，青城之战，再至今日昆仑之战，转战千里，深入死地，儒门学子人人身上都披伤戴红，师长丧命，同学惨亡，精神上亦遭无情磨砺。
有人不堪忍受，中途逃走，但大浪淘沙后，每个留下的人，都已亲历地狱，而如今，依然直面地狱。
他们不是没有选择的权利，但他们还是出现在了这里，驱使他们蹈死不顾的，不过就是四个字，“舍生取义”！
世上真的有这些人，说不切实际也好，说书生意气也罢。
他们相信天地正气，浩然长存，身为儒门弟子，澄清玉宇，扫荡邪氛，这便是他们的大义！
所以，当日，已经嫁为人妇，生儿育女的洛晓羿重拾弓弩，振臂一呼，他们便自发跟随，扔下书笔持起利刃。
而如今——
“义之所向，有死无生，诸君可愿同往？”许听弦纵声高呼，剑锋指向前方高塔，从未有人见过许听弦这样忘情高呼，也未有人见过惯于藏拙的琴剑公子今日现出锋芒，凛然，锐利，气度昂扬，这才是学冠六艺的儒门公子，才是令众学子心向神往，亦步亦趋的标榜！。
“敢不相陪？”在万般皆虚的世界中，儒门弟子呼出真实的心声，震撼天地的声音，是对这虚假世界的抗议。
声浪如潮中，儒门学子冲阵向前，向死而生。 ↑返回顶部↑
死尊者循着弧线望去，便见渠河对岸，原本许听弦所在的酒楼上，在夜色遮掩下不知何时竟架起了一座小型的抛石器。
而抛石器旁，张惯晴大有扬眉吐气之色，他断折的一手被绷带吊在脖子上，领一手却挥舞号令，指挥十余位匠人装填砲弹。
玲珑珍阁中分“商”、“匠”两脉，专研器修的匠人众多张惯晴他是知道的。器修们的习性，喜欢随身带些乱七八糟的机括、皮革，木料他也是知道的。可他是真没想到，许听弦只是让玲珑珍阁的工匠把用不到的材料聚一聚，最后竟真能用这些材料攒出一台简易的抛石机！
用些边角料都能拼出军械来，什么叫财大气粗？什么叫用钱砸人？张惯晴在死尊者手下败了一阵，本来颇为憋屈，此时想象到死尊者面色，顿觉扳回了一城。
而人间道那方，缓过最初的惊撼，死尊者及时应对，发号施令，本来占据两侧高楼，包夹正道主力的人间道道众，立时分兵出两百余人，向抛石机的方向攻去。
“晚了！”
张惯晴却大笑，随后听闻“咔嗤！”一声，抛石机的机簧碎裂，整个机械也轰然垮下。
本就是临时拼凑的简易抛石机，能成功发射就已殊为不易了，大小、距离、威力都远不能与真正的军械相比，发射了六发才散架，已算是谢天谢地。
其实，抛石机虽然看着声势骇人，但实际有些纸老虎，为了保证射程以及便于取材，连石砲都换做了用术法凝成的、重量更轻的冰石。
只是修者中的战斗极少用上军械，人间道众人不知道如何应对，一时被砸懵了。
而结果就是，虽然造成的伤亡远比造成声势要小得多，但其战略意义却是重大。
人间道的防御被砸得散乱，两侧又分兵出去，意图摧毁抛石机，令原本被包夹在中间的正道联军压力骤减，而许听弦抓住战机，振臂高呼：“儒门弟子，生亦我所欲，义以我所欲，二者不可得兼，何解？”
许听弦口诵儒门传世经典，暗中再使儒门“醒世清音”绝学，令此声响彻，振聋发聩，在这一片杀伐狱景之间，直抵人心。
本在战斗中昏了头的儒门弟子恍若听到了师长的当头喝问，醍醐灌顶，而涌上嘴边的，是记诵千万遍，早已烂熟于心的圣人教诲。
“舍生而取义！”儒门弟子方才迷惘眼神恢复清明，齐声高呼，声震天地。
是啊，正道联军中的各门各派人员，有些是为报酬所趋，有些是受师门命令，有些是唇亡齿寒，不得不参战。
来此原因千般万种，追根究底，皆为利而来。
唯有华章儒府的学子例外。
华章儒府结构松散，是比起门派更像个学院，学子为求学而来，去留自便。所以没有师门强迫，他们会出现在昆仑绝顶，只是因为他们认为自己该来。
历天书之战，青城之战，再至今日昆仑之战，转战千里，深入死地，儒门学子人人身上都披伤戴红，师长丧命，同学惨亡，精神上亦遭无情磨砺。
有人不堪忍受，中途逃走，但大浪淘沙后，每个留下的人，都已亲历地狱，而如今，依然直面地狱。
他们不是没有选择的权利，但他们还是出现在了这里，驱使他们蹈死不顾的，不过就是四个字，“舍生取义”！
世上真的有这些人，说不切实际也好，说书生意气也罢。
他们相信天地正气，浩然长存，身为儒门弟子，澄清玉宇，扫荡邪氛，这便是他们的大义！
所以，当日，已经嫁为人妇，生儿育女的洛晓羿重拾弓弩，振臂一呼，他们便自发跟随，扔下书笔持起利刃。
而如今——
“义之所向，有死无生，诸君可愿同往？”许听弦纵声高呼，剑锋指向前方高塔，从未有人见过许听弦这样忘情高呼，也未有人见过惯于藏拙的琴剑公子今日现出锋芒，凛然，锐利，气度昂扬，这才是学冠六艺的儒门公子，才是令众学子心向神往，亦步亦趋的标榜！。
“敢不相陪？”在万般皆虚的世界中，儒门弟子呼出真实的心声，震撼天地的声音，是对这虚假世界的抗议。
声浪如潮中，儒门学子冲阵向前，向死而生。 ↑返回顶部↑