退出科举后我靠种田封侯 第168节（2 / 4）
但倒下去了一个大皇子，自还有别的皇子……而且随着大皇子的倒下，这种夺嫡的争斗便只会越激烈。
不过别管这朝堂的争斗再是如何激烈的，也都与林立文无关。
林立文从宫中出来时，外面天色已经变黑了。
好在的是，自从官办农学开设后，为着林立文教习方便，农学学院是有给林立文提供一小院给他住宿的。平日里若是赶不及回庄子上的话，林立文便多宿在这学院小院里。
于是今晚，林立文便是回的学院里歇下的。
第二日，林立文也是照往常一般，平静的给农学班的学子们授课。
朝堂上的那些争斗，林立文是不掺和。但是农业和民生上的事，林立文却是十分看重的。
如今这农学班的众人跟当初林立文在庄子上带的也不同，他们都是先经过一轮司稼寺的考核。可以说，这里边的每一个人在种地一事上都是有一定本事的。
在过去的这近两年时间里，林立文教授他们农事上的一些知识点的时候，同时自己也在跟着这些人一起吸收大家的擅长处。
林立文还将这些人的擅长处都一一记录了下来。
在临近过年时，林立文入宫请见永兴帝了。
李家和大皇子的事发生后，对永兴帝来讲，他心中也并不好过。因此也就那么短短时日没见，林立文瞧着永兴帝的精神状态便又差了些。
见着永兴帝这般，林立文心中也不由得暗叹了一口气。
不过能做君王者，心性也远非常人。
这段时日以来，永兴帝确实心中较为沉闷郁结。但瞧见林立文来了后，永兴帝还是给了他笑脸：“大郎今日入宫，可是有何要事？”
要说永兴帝，跟林立文做了近二十年的君臣了，对这个林大郎的品性和为人也算是看得十分透彻了。
一般情况下，若无要事的话，林立文几乎从不进宫。所以有时候，永兴帝也觉得林立文挺有自知之明的，最起码在做官这事上，他确实不大行。
不过许是瞧了太多的会做官的人，永兴帝反倒还挺喜欢林立文这般的。再者，林立文虽不会做官，在做事上，却一直都让永兴帝很满意。
也如永兴帝所预测的一样，接下来林立文便跟永兴帝说起了他这次进宫的目的。
林立文说道：“臣，恳求圣上一件事。”
永兴帝听了这话后，用着很平静的目光看向林立文。
林立文并没有直接说是什么事，他反倒先对永兴帝先说起了他这些年，在各府州外放，负责某种农作物种植时所看到的景象。
“早些年时，良种尚未得以培育……”那时候，皇朝各地的百姓吃不饱，穿不暖。毕生的追求也莫过于吃饱这般最简单的心愿了。然而后来，良种得以培育了好些出来，《农学》一书也随着培育好的粮种，一起被朝廷推广至各府州。
如那良种尚且还好些，在朝廷推广下去后，大部分的老百姓也种植了起来。但那《农学》书里面所写的种植技术，寻常百姓依旧不知。
朝廷一直便看重教化百姓，因此各地主官的职责之一，便有教化百姓这一出。但要林立文看来，这种教化不单单是思想上的，也还应该有生活技能上的。
封建社会下，以种地为生的老百姓最需要朝廷教授他们什么样的生活技能？
自然是跟种地相关的。
民富国强。
历朝历代的统治者也很清楚这一点，所以才有了司稼寺的前身——司农寺出现。
最开始的司农：司农者，田官也（1），其主要职责便是“命司农，计耦耕事，修耒耜，具田器。”（2） ↑返回顶部↑
不过别管这朝堂的争斗再是如何激烈的，也都与林立文无关。
林立文从宫中出来时，外面天色已经变黑了。
好在的是，自从官办农学开设后，为着林立文教习方便，农学学院是有给林立文提供一小院给他住宿的。平日里若是赶不及回庄子上的话，林立文便多宿在这学院小院里。
于是今晚，林立文便是回的学院里歇下的。
第二日，林立文也是照往常一般，平静的给农学班的学子们授课。
朝堂上的那些争斗，林立文是不掺和。但是农业和民生上的事，林立文却是十分看重的。
如今这农学班的众人跟当初林立文在庄子上带的也不同，他们都是先经过一轮司稼寺的考核。可以说，这里边的每一个人在种地一事上都是有一定本事的。
在过去的这近两年时间里，林立文教授他们农事上的一些知识点的时候，同时自己也在跟着这些人一起吸收大家的擅长处。
林立文还将这些人的擅长处都一一记录了下来。
在临近过年时，林立文入宫请见永兴帝了。
李家和大皇子的事发生后，对永兴帝来讲，他心中也并不好过。因此也就那么短短时日没见，林立文瞧着永兴帝的精神状态便又差了些。
见着永兴帝这般，林立文心中也不由得暗叹了一口气。
不过能做君王者，心性也远非常人。
这段时日以来，永兴帝确实心中较为沉闷郁结。但瞧见林立文来了后，永兴帝还是给了他笑脸：“大郎今日入宫，可是有何要事？”
要说永兴帝，跟林立文做了近二十年的君臣了，对这个林大郎的品性和为人也算是看得十分透彻了。
一般情况下，若无要事的话，林立文几乎从不进宫。所以有时候，永兴帝也觉得林立文挺有自知之明的，最起码在做官这事上，他确实不大行。
不过许是瞧了太多的会做官的人，永兴帝反倒还挺喜欢林立文这般的。再者，林立文虽不会做官，在做事上，却一直都让永兴帝很满意。
也如永兴帝所预测的一样，接下来林立文便跟永兴帝说起了他这次进宫的目的。
林立文说道：“臣，恳求圣上一件事。”
永兴帝听了这话后，用着很平静的目光看向林立文。
林立文并没有直接说是什么事，他反倒先对永兴帝先说起了他这些年，在各府州外放，负责某种农作物种植时所看到的景象。
“早些年时，良种尚未得以培育……”那时候，皇朝各地的百姓吃不饱，穿不暖。毕生的追求也莫过于吃饱这般最简单的心愿了。然而后来，良种得以培育了好些出来，《农学》一书也随着培育好的粮种，一起被朝廷推广至各府州。
如那良种尚且还好些，在朝廷推广下去后，大部分的老百姓也种植了起来。但那《农学》书里面所写的种植技术，寻常百姓依旧不知。
朝廷一直便看重教化百姓，因此各地主官的职责之一，便有教化百姓这一出。但要林立文看来，这种教化不单单是思想上的，也还应该有生活技能上的。
封建社会下，以种地为生的老百姓最需要朝廷教授他们什么样的生活技能？
自然是跟种地相关的。
民富国强。
历朝历代的统治者也很清楚这一点，所以才有了司稼寺的前身——司农寺出现。
最开始的司农：司农者，田官也（1），其主要职责便是“命司农，计耦耕事，修耒耜，具田器。”（2） ↑返回顶部↑