第54节（2 / 4）
沈如是道：“第一个问题，请问你既然相信上帝确定了人的命运，又如何相信星星对于命运的指引？”
这个问题，听起来是在承接胤褆的论点，问得反倒更刁钻了些。就是问你既然自称是星象学家，那么相信星星怎么还能自称相信上帝？
厅堂里不少人面露思考之色。同富勒特尔一起进门的哈雷先生眼睛一亮。他就是研究星星的，不过显然和富勒特尔走的不是一条路。更糟糕的是，教堂的先生们对他的印象也是极为糟糕，甚至有主教反对他加入皇家学会……堪称苦x。
富勒特尔却冷冷一笑。这个问题，怎么能难住他！生活在一个神学的国度，身边的一切包括国王，都是“上帝指引”，方才胤褆辩驳的句式其实极为标准。富勒特尔耳濡目染，自然少不了这方面的熏陶。
他轻松回答道：“上帝安排了日月星辰的轨迹。我们不能揣度上帝，所以只能从日月星辰中揣测人生的命运。”
这个回答十分巧妙。巧妙之处在于把上帝高高捧起。并没有反对自己是“星象学家”的本职。同时更不能说他反对了立于顶端的“上帝”。
…………
沈如是点点头，提出第二个问题：“富勒特尔先生。每一天，每一个时刻，每一个时辰都有无数的人降临在这个大陆上。他们的日月星辰轨迹相同，是否人生命运便相同？”
沈如是这个问题，还真不是故意刁难人。她既然与罗德相识，谈话中除了听那神棍说面相，也说过若干算命方法。大多离不开生辰八字。沈如是还是在出海后突然想到，其实生辰八字相同并不困难！远得不说，天下和皇帝八字相同的人，只怕非但不只一个，甚至不只一打。想必都是“贵不可言”的好八字。可是坐上龙椅的，最后只有那一个！
她在这里又遇到了算命师一类的人物，此时就当众问了出来。远处听不清她说话的人也就算了，近处的不少先生，都目光炯炯的盯着沈如是。连那位牛顿先生都抬起头来。
富勒特尔先生感觉有点棘手了。这个问题，看着平常，可是直指的是论星象算命理论的核心：合理与否！如果一样的时间，你们算出来的东西，居然还会因人而异，也就是说并不“精确”。那么，这理论必然是不完善的。甚至不需更多的证据！
好在他也是久负盛名的星象学家了。不知道给多少人看过星盘。还真的遇到过相同时辰出生的人。富勒特尔先生思考了一会儿，谨慎的回答道：
“出生图无比玄妙。而同样的出生图的两个人。除了被这‘先天’影响，还与‘后天’有关。比如说某人第二宫五星荟萃，看起来是个大富翁。如果他出生在富裕人家，很可能富可敌国。如果他出生在边远的乡村，那么也可能就是当地的土财主。分析一个人的命运，并不仅仅和出生图相关——一切都是上帝的指引。”富勒特尔用了一句万金油的句式做结尾。
…………
这一段回答，很妙。没有否定“星象学”存在的意义，却又隐喻的承认了尚不完善的地方。满室听众，皆有赞叹之色。
沈如是带头鼓起掌来。然后，她放下手。问了第三个问题：“那么，如果环境相同。比如一艘大船遭遇了海难。是所有的船员的星图，都命中注定该在这一天去死么？”
富勒特尔先生愣住了。
这是绝杀。
不说海难。又如瘟疫，又如天灾人祸。大规模的人类死亡，这其中如果从每一个人的星象图分析来看，那简直——就是个笑话。相同星图的不一定相同命运，相同命运的更不一定相同星图。这星象图，还有什么存在的意义？
富勒特尔望着对面身材矮小依然貌不惊人的沈如是，心中暗想，今日，看轻了对方。他咬牙沉思，却无论如何难以回答上来。最后，无奈道：“沈大夫，我……愿意到教堂去提高我的神学修养。只是，不知道你如何用星象学解释这个问题？”
沈如是想到了中医望诊的五运六气，想到了治疗水灾后传染病和船上的大规模败血病的种种过往。想说什么，终于还是止住。轻叹道：“人间有规则。规则之上是天意。”
牛顿先生猛然抬起头来：“沈如是大夫？我以皇家科学院的名义，正式邀请你到学会做一场演讲！”
约翰和邓肯互相看了看。
亨利笑着拍手：“我就知道你一定会收到学会的邀请的——我是不是忘记介绍了？这位是治疗了败血病的沈如是先生！”
富勒特尔默默地退后几步。觉得有点挫败，却又有几分激动和盎然。好像，突然看清了前面方向的那种感觉。东方哲学的天圆地方，阴阳动静，西方人并不了解，也并不像了解。可是总有些东西是永恒的……
沈如是看了看林庭，又看了看胤褆。笑着应道：“敢不从命！”
☆、84乡间风光一览
“天下大事,自然有天下大事的看法。”
大清历法,二十七年春。京城西郊的某座山上,有人这样说。
“人间算命术,看得是人世间某人的吉凶祸福。类似天下安危,苍生幸与不幸,这怎么可能从小小的算命术中看出来呢？”说话的人摇头一笑。脸上毛发茂密，遮得五官不清不楚。如果沈如是在此,只怕也得大吃一惊。这个好像野人一样的家伙，居然正是罗德！ ↑返回顶部↑
这个问题，听起来是在承接胤褆的论点，问得反倒更刁钻了些。就是问你既然自称是星象学家，那么相信星星怎么还能自称相信上帝？
厅堂里不少人面露思考之色。同富勒特尔一起进门的哈雷先生眼睛一亮。他就是研究星星的，不过显然和富勒特尔走的不是一条路。更糟糕的是，教堂的先生们对他的印象也是极为糟糕，甚至有主教反对他加入皇家学会……堪称苦x。
富勒特尔却冷冷一笑。这个问题，怎么能难住他！生活在一个神学的国度，身边的一切包括国王，都是“上帝指引”，方才胤褆辩驳的句式其实极为标准。富勒特尔耳濡目染，自然少不了这方面的熏陶。
他轻松回答道：“上帝安排了日月星辰的轨迹。我们不能揣度上帝，所以只能从日月星辰中揣测人生的命运。”
这个回答十分巧妙。巧妙之处在于把上帝高高捧起。并没有反对自己是“星象学家”的本职。同时更不能说他反对了立于顶端的“上帝”。
…………
沈如是点点头，提出第二个问题：“富勒特尔先生。每一天，每一个时刻，每一个时辰都有无数的人降临在这个大陆上。他们的日月星辰轨迹相同，是否人生命运便相同？”
沈如是这个问题，还真不是故意刁难人。她既然与罗德相识，谈话中除了听那神棍说面相，也说过若干算命方法。大多离不开生辰八字。沈如是还是在出海后突然想到，其实生辰八字相同并不困难！远得不说，天下和皇帝八字相同的人，只怕非但不只一个，甚至不只一打。想必都是“贵不可言”的好八字。可是坐上龙椅的，最后只有那一个！
她在这里又遇到了算命师一类的人物，此时就当众问了出来。远处听不清她说话的人也就算了，近处的不少先生，都目光炯炯的盯着沈如是。连那位牛顿先生都抬起头来。
富勒特尔先生感觉有点棘手了。这个问题，看着平常，可是直指的是论星象算命理论的核心：合理与否！如果一样的时间，你们算出来的东西，居然还会因人而异，也就是说并不“精确”。那么，这理论必然是不完善的。甚至不需更多的证据！
好在他也是久负盛名的星象学家了。不知道给多少人看过星盘。还真的遇到过相同时辰出生的人。富勒特尔先生思考了一会儿，谨慎的回答道：
“出生图无比玄妙。而同样的出生图的两个人。除了被这‘先天’影响，还与‘后天’有关。比如说某人第二宫五星荟萃，看起来是个大富翁。如果他出生在富裕人家，很可能富可敌国。如果他出生在边远的乡村，那么也可能就是当地的土财主。分析一个人的命运，并不仅仅和出生图相关——一切都是上帝的指引。”富勒特尔用了一句万金油的句式做结尾。
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这一段回答，很妙。没有否定“星象学”存在的意义，却又隐喻的承认了尚不完善的地方。满室听众，皆有赞叹之色。
沈如是带头鼓起掌来。然后，她放下手。问了第三个问题：“那么，如果环境相同。比如一艘大船遭遇了海难。是所有的船员的星图，都命中注定该在这一天去死么？”
富勒特尔先生愣住了。
这是绝杀。
不说海难。又如瘟疫，又如天灾人祸。大规模的人类死亡，这其中如果从每一个人的星象图分析来看，那简直——就是个笑话。相同星图的不一定相同命运，相同命运的更不一定相同星图。这星象图，还有什么存在的意义？
富勒特尔望着对面身材矮小依然貌不惊人的沈如是，心中暗想，今日，看轻了对方。他咬牙沉思，却无论如何难以回答上来。最后，无奈道：“沈大夫，我……愿意到教堂去提高我的神学修养。只是，不知道你如何用星象学解释这个问题？”
沈如是想到了中医望诊的五运六气，想到了治疗水灾后传染病和船上的大规模败血病的种种过往。想说什么，终于还是止住。轻叹道：“人间有规则。规则之上是天意。”
牛顿先生猛然抬起头来：“沈如是大夫？我以皇家科学院的名义，正式邀请你到学会做一场演讲！”
约翰和邓肯互相看了看。
亨利笑着拍手：“我就知道你一定会收到学会的邀请的——我是不是忘记介绍了？这位是治疗了败血病的沈如是先生！”
富勒特尔默默地退后几步。觉得有点挫败，却又有几分激动和盎然。好像，突然看清了前面方向的那种感觉。东方哲学的天圆地方，阴阳动静，西方人并不了解，也并不像了解。可是总有些东西是永恒的……
沈如是看了看林庭，又看了看胤褆。笑着应道：“敢不从命！”
☆、84乡间风光一览
“天下大事,自然有天下大事的看法。”
大清历法,二十七年春。京城西郊的某座山上,有人这样说。
“人间算命术,看得是人世间某人的吉凶祸福。类似天下安危,苍生幸与不幸,这怎么可能从小小的算命术中看出来呢？”说话的人摇头一笑。脸上毛发茂密，遮得五官不清不楚。如果沈如是在此,只怕也得大吃一惊。这个好像野人一样的家伙，居然正是罗德！ ↑返回顶部↑