国术传人在古代，知己遍天下 第175节（2 / 4）
接下来几天，坊间有关于程灵是“农神”在世的传闻越来越多，越演越烈，到后来，甚至还出现了一些非常夸张，神化的说法。
比如说，程灵会行云布雨术，挥手间便能催生万千青苗什么的……此类传言，就太过分了。
这也真正体现了什么叫流言不可控，人的天性就是喜欢以讹传讹，你以为你要传播的是甲，实际上传达的却是乙，在流传过程中，甚至还会变成丙丁戊……
到最后，跑个十万八千里都不奇怪。
嗐，还能怎么办呢？
前面说了，掩盖一个流言的最佳方法，就是创造出另一个更加引人注目的流言。
于是在后来，程灵参加了国子监祭酒章殿臣的赏石宴。
在赏石宴上，程灵小露了一手。
事情是从大家讨论《农桑实纪》开始的。
自汉以来，儒家的统治力量就逐渐占据朝堂，其余百家不说纷纷低首，却也难免黯然。
程灵写一部《农桑实纪》，虽然说很得魏皇看重，也非常有实用价值，但要说到学术地位，大概、可能、甚至都比不上某个学者随便写的先贤注疏。
因此在一开始，赏石宴上众人对程灵其实是有些轻视的。
正所谓谈笑有鸿儒，往来无白丁。
以章殿臣的身份，能被他请到宴上来的，一般来说，即便不是高官，也是鸿儒，又或者是在诗词文赋，又或者是在书画等道路上有着突出成就的大家。
程灵年纪轻轻，因为入了帝王的眼，而一跃成为天子近臣，这在某些读书人看来，难免就有媚上之嫌。
读书人表达不屑的方式多种多样，虽然说一般不会当面直接给难堪，但要是阴阳怪气起来，那也不是普通人可比。
总之，有种隐隐约约的排挤，但真要说人家具体有哪里不对，又很难清楚明白地说出来。
程灵默默地接受了这种轻视与排挤，一开始是不动声色的。
直到赏石宴的关键环节到来：读书人聚会，不管是以赏什么为由头，到最后总要以写诗作赋为结尾。
国子监祭酒章殿臣举办的宴会，自然就更不能少了这个。
大家轮流作诗，期间颇是出了几首优质作品，等轮到程灵的时候，程灵自然也吟了一首。
“愚之，到你了。”章殿臣伸手一引，倒是客客气气的。
程灵被众人目光注视，心头其实略有三分惭愧，她不是不会作诗，也不是做不出好诗，但要做出能够震惊世人的千古绝句，那却是差远了。
为了能够扬名，此时却是少不得要装一把了。
她道：“此诗，我命名为石灰吟。”
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”
石头，不论是什么样的石头，若要来到人世，自然都是千锤万凿而出。
起头这一句，简单十四字，一种高出于俗流的力量与格调便已如险峰般峻拔而起，章殿臣听得眉头微微一扬。
烈火焚烧若等闲？
这是在指代什么吗？ ↑返回顶部↑
比如说，程灵会行云布雨术，挥手间便能催生万千青苗什么的……此类传言，就太过分了。
这也真正体现了什么叫流言不可控，人的天性就是喜欢以讹传讹，你以为你要传播的是甲，实际上传达的却是乙，在流传过程中，甚至还会变成丙丁戊……
到最后，跑个十万八千里都不奇怪。
嗐，还能怎么办呢？
前面说了，掩盖一个流言的最佳方法，就是创造出另一个更加引人注目的流言。
于是在后来，程灵参加了国子监祭酒章殿臣的赏石宴。
在赏石宴上，程灵小露了一手。
事情是从大家讨论《农桑实纪》开始的。
自汉以来，儒家的统治力量就逐渐占据朝堂，其余百家不说纷纷低首，却也难免黯然。
程灵写一部《农桑实纪》，虽然说很得魏皇看重，也非常有实用价值，但要说到学术地位，大概、可能、甚至都比不上某个学者随便写的先贤注疏。
因此在一开始，赏石宴上众人对程灵其实是有些轻视的。
正所谓谈笑有鸿儒，往来无白丁。
以章殿臣的身份，能被他请到宴上来的，一般来说，即便不是高官，也是鸿儒，又或者是在诗词文赋，又或者是在书画等道路上有着突出成就的大家。
程灵年纪轻轻，因为入了帝王的眼，而一跃成为天子近臣，这在某些读书人看来，难免就有媚上之嫌。
读书人表达不屑的方式多种多样，虽然说一般不会当面直接给难堪，但要是阴阳怪气起来，那也不是普通人可比。
总之，有种隐隐约约的排挤，但真要说人家具体有哪里不对，又很难清楚明白地说出来。
程灵默默地接受了这种轻视与排挤，一开始是不动声色的。
直到赏石宴的关键环节到来：读书人聚会，不管是以赏什么为由头，到最后总要以写诗作赋为结尾。
国子监祭酒章殿臣举办的宴会，自然就更不能少了这个。
大家轮流作诗，期间颇是出了几首优质作品，等轮到程灵的时候，程灵自然也吟了一首。
“愚之，到你了。”章殿臣伸手一引，倒是客客气气的。
程灵被众人目光注视，心头其实略有三分惭愧，她不是不会作诗，也不是做不出好诗，但要做出能够震惊世人的千古绝句，那却是差远了。
为了能够扬名，此时却是少不得要装一把了。
她道：“此诗，我命名为石灰吟。”
“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”
石头，不论是什么样的石头，若要来到人世，自然都是千锤万凿而出。
起头这一句，简单十四字，一种高出于俗流的力量与格调便已如险峰般峻拔而起，章殿臣听得眉头微微一扬。
烈火焚烧若等闲？
这是在指代什么吗？ ↑返回顶部↑