第691章 9.115(9 / 12)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  所罗门王麾下的犹太人成功将神王宙斯统御下的尚武民族(迈锡尼文明),转化成为开辟航线,扩展商业的商业王侯。
  这蛮荒村落经过三百年的发展逐渐建设为希腊城邦,这是罗马日后成立的基石。
  由此可见,称呼所罗门王为西大陆海洋贸易的基石,其实并不为过。
  作为人类文明中第一个上识古神,下御人民的帝王,所罗门王的故事在吟游诗人的唱本中并不罕见。
  艺术工作者们知道他的商业王国有多么庞大,因此无时无刻不在幻想所罗门王积累下来的财富秘宝。
  随着时间推移,关于《所罗门王宝藏》的各种传说至少被编纂出上百个版本。
  有人说他一生积累的所有宝物被密封在海洋之底,由旧日神灵为他代为看管。
  也有人说天气晴朗的沙漠中有时会出现一座漂浮在天空上的城市,那是所罗门王所创造出的天空之城。城中遍地皆是秘宝。
  到了ad810年,绝大多数人都将这关乎宝藏的秘密当做茶余饭后的笑话来听,毕竟将近2000年的漫长岁月流逝,即便真有宝藏也必定落于他人之手。
  然而拜火神教内却长期流传着另一种假说
  5大薪王中专门负责整合外神,古神讯息,整合上古文明时间线的薪王名为“粉饰者”克里丹。克里丹搜罗天下古卷,经过详细的研究和比对后得出一条重要结论。
  所罗门王的宝藏极有可能是真实存在的。
  否则以他的财力,断然不会让王国如此迅速的衰败下去。
  “地海之王”穆图创立法兰西公国,以查理曼·加洛林大帝的名号邀请学士编纂《圣经》时,曾将所罗门王的故事记录其中。
  传闻他的王国遭到分裂并非因为外敌入侵或者王国内乱。最主要的原因在于“圣主”耶和华不满所罗门为其他神灵修建神殿而降下神罚,将他的王国一分为二。
  站在耶和华的角度思考,似乎也无可厚非。
  犹太人之所以能够从法老的奴役中逃生,圣主耶和华要占据9成功劳。没有他降下的10重天灾恫吓法老“阿蒙诺菲斯三世”,犹太人不可能在黄沙守卫的追击下走出沙漠。
  短短400年后,复兴的犹太人就开始祭拜其他神灵。
  这在耶和华眼中是完全无法接受的事情。
  当然,卷册中记载的历史极有可能与真实情况并不相符。
  根据克里丹的推断,分裂后的以色列王国以极快的速度快速退化成一个普通国家,在这其中极有可能爆发了大规模的“神战”。
  古神,外神大打出手,直接导致了“圣主”耶和华从这颗星球上消失。
  失去主神的犹太人再也无法维持商业霸主的地位,短短300年后快速消亡在历史的长河中。
  而这段时间,亚平宁半岛上的希腊城邦却快速发展起来,逐渐成为新的商业中心。
  克里丹认为所罗门王的秘宝依然存在,最主要的原因在于他所需要防范的不止凡人,还有城中相当数量的外神古神。
  在神灵帮助下隐藏起来的宝藏完全不会被世人打扰。
  就算得知了宝藏所在,如何打开大门进入其中,也是一个相当困难的问题。
  下一章
  “既然穆图说了需要这东西,那么藏宝图一定就在这座货架之内。”
  那么问题来了... ↑返回顶部↑

章节目录