官伎 第133节(1 / 4)

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  毛毛雨啦!
  柴琥没有直接回答柴禟,明明只是一个随口就可以回答的问题,他却下意识地顾左右而言他。别说是柴禟了,就是柴琥自己都觉得不可理喻。
  而就在他陷入对自身的深深疑惑时,红妃等舞者的表演开始了。
  《千手观音》既然是复刻的上辈子所见的《千手观音》,那音乐自然也是‘拿来主义’了。只不过不同于舞蹈上辈子红妃和同学们照原样排过,肢体记忆深刻,基本能完全还原。音乐就只能摸索着来了,红妃只能给乐师们一个大概。
  不过这也好,在具体编曲时,乐师们可以按照时下的情况做出本土化的改编,这可能会更适合。
  一开场,是乐师们的炫技...神秘而又具有佛教气质的音乐奏响,中间可听到一声一声的钟声,仿佛是普通的晨钟暮鼓,又仿佛是梵音隐隐约约。至于舞者,排成一纵,双手做莲花,静静站立在舞台中央。
  因为都是身高身形相似的人,人影重叠,观看席的人能看的就只有红妃这领舞的正面。
  慢慢的,乐音变了,变得更加渺远,其中掺杂了人声的吟唱,更美,也更有大道希声之感。所谓丝不如竹,竹不如肉,最好的乐器其实是人的歌喉...在场一些人听来,仙乐应如是啊!
  也就是这个时候,台上舞者的动作终于变了。红妃右手腕不动,左手腕往下,这是一个佛家的手势——很多宗教都有一些代表某中含义的手势,佛教、道教等都有这中情况。这就像一些‘神秘符号’一样,历史悠久,有的甚至先于这宗教就诞生了,是这个宗教成型之后才吸收进自家体系的。
  时间的洗练让这样的存在具有一中悠远、邃古德气质,哪怕是不懂神秘学的人,看到了也会觉得这不普通。
  红妃之外,身后的舞者们的手则是向身旁舒展开,从红妃向后,舒展的手就抬得越高。这不是一次成型的,而是一双一双迅速伸出的,最后才形成一个倒放的‘扇子’。这个时候,手比轻柔地动着,最后又猛然收回。
  只是一开始,就叫舞台之外屏住了呼吸!
  大部分的观众视角都是合适的,在他们看来,这是真的‘千手观音’!
  第167章 观音(5)
  《千手观音》即使是在后世,娱乐活动极大丰富的时候,也能给观众带来极大的震撼,吸引住观众的注意力。在古代,其带来的震撼只会更强——这一方面,是古人娱乐活动远不如现代人,好一些的表演都是贵族专享。另一方面,则是因为古人更虔诚,更相信世间真有神佛。
  现代人看《千手观音》,也能看到一种佛性,一种这类舞蹈的才有的震撼。但这和真正信仰佛教的人看到这些之后的感受是不能比的...当然,现代真正信佛的人不一定认可《千手观音》里表达的东西,可能觉得这是艺术,但和真正的佛家不是一回事儿。
  然而古代却又情况不同了,古代的信徒比现代多得多,可在一些概念上的东西上,是远没有现代信徒那样‘较真’的。或者说,现代人圈定的‘概念’,本就是经过时间的洗礼,一代又一代人慢慢确定下来的。
  在确定的过程中,很多东西当然不会那么严格...佛家自家人也是摸着石头过河呢!
  也是因为这个原因,佛教传出之后,会在不同的国家表现出不同的样子。不说大乘佛教与小乘佛教之别了,就是东瀛那极端世俗化的佛教体系就是一个不能忽略的奇葩了,最初之时谁又能想到经过不同国情的改造,会有那样的不同呢?
  台上的舞蹈在继续,红妃的眼睛始终半阖着,这一点她比原版的舞者做的更彻底。原版的领舞也常常半阖着双眼,仿佛神佛。但不知是因为对‘千手观音’的理解不同,还是为了确定旁边老师的引导手势、配合其他同伴的动作,眼睛其实正常状态更多。
  一千个人眼里有一千个哈姆雷特,虽然是翻跳人家的舞蹈,红妃作为舞者还是有自己的理解的。正是出于自己的理解,她的千手观音要更不亲近人一些...慈悲归慈悲,可神佛的慈悲应该是对众生的,这众生甚至不只是人。
  ‘千手观音’在舞台上动作,属于观音的‘千手’伸出又收回,也有的时候会轻轻摆动。这些动作,有的很轻柔,有的又很迅捷。而这轻柔与迅捷,其实都不符合‘人’的特点,配合音乐有一种神圣又古怪的感觉。
  普通的舞蹈,不会刻意追求这种小动作与直觉相悖,但在《千手观音》中需要故意如此。正是这种古怪,才让人一点一点觉得舞台上的不是人,是‘千手观音’。
  既古怪,又让人忍不住俯下.身子去膜拜。
  这或许就是写在人内心深处的一种本能,人就是会崇拜一些超常的、有些古怪奇特,甚至让人觉得恐怖的东西。一些原始的宗教里,神明还表现的很残忍,那就不说了,恐怖的东西简直家常便饭。
  而一些相对没那么原始的宗教,虽然因为社会进步,恐怖、古怪的东西慢慢删减、改写,几乎已经找不到了。但只要仔细去找,还是能发现蛛丝马迹——就好比这千手观音,有上千只手,每只手中有一只眼睛...这和让人掉san值的克苏鲁旧神又有什么本质不同?
  宝相庄严、古怪、美丽...甚至于炫目。
  当《千手观音》结束时,现场很长时间都没有动静,这个过程中红妃就保持着最后的动作不动。她不动,身后的舞者自然也不动,仿佛静止,仿佛她们就是一座千手观音像。
  良久,柴禟这个做官家的才第一个打破了现场意料之外的安静,叹息道:“照见五蕴皆空,度一切苦厄...见得此舞,真知世上有观音,怕是不信神佛之狂人,也须得感慨良多。”
  这样说着,他还对一旁侍立的大相国寺主持道:“慧真法师,你说呢?” ↑返回顶部↑

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