分卷(18)（2 / 3）
我怎么不知道自己欠了什么债。
摸耳朵是收费项目，你现在已经欠债累累！
面对不以为然的邪恶势力，被无情玩弄的猫新郎终于喵嗷扑了上去，向阿浮进行了艰苦卓绝、挥汗如雨、吼得嘶声力竭的讨债活动。
第33章 新郎的愿望
鉴于这是私人的讨债活动, 为了讨债者和债务人的名誉和安全，在举办活动的时候当然必须关紧门窗，不容许任何人的窥探。如果有不长眼的家伙在这个节骨眼上试图进行窥探, 不管善意歹意，都将被神明庞大的神识无情的绞杀。
但是从这个地方出走的风家姐妹震慑到了一部分人，还没有哪个倒霉蛋的神识受到迫害。长达几个小时的活动结束，成功讨债的债权人很满意，暂时还清债务的债务人也很满意。
而讨完债的奚沉, 也终于知道了阿浮的另外一个身份神明，比修真者想要成为的仙人更厉害，位于九天之上的神明。
阿浮并没有告诉他自己是哪个神, 也不能告诉奚沉自己真正的神之名，因为对方还窥探不了神的领域，光是听到神真正的名字可能就会躯体爆炸而亡。
而神明也不会轻易的开口，因为依照他现在捏造的躯壳的强度, 真要强行的念出神之名，爆炸的就不是奚沉，还有他自己。
知道自己同床共枕的是神明的时候, 奚沉竟然没有很意外, 阿浮本来就不太像一个妖怪, 而且修为深不可测。
在原著剧情里面，一直都有高高在上的神明在注视着男主, 最后让男主失败的，也是因为神秘强大的神明。他想起来第一次见面的时候，对话框给阿浮打了码，现在想来，可能就是因为神明不可轻易提及。
所以他刚刚做的行为就是在亵神嘛？这么一想突然觉得好刺激！奚沉好奇的问阿浮：你是什么神？
修真的体系里本来就有各式各样的神明, 比如说水神，火神，雷神，山神种种，不过这本书里的体系，神从来不露面，也不知道有没有城隍小神之类的存在。
不知道不等于没有，一些活在那种更偏远地方的普通人，终其一生都没有见过修真者的存在，当然也没有看过什么妖邪。
事实上帮普通人最多的还是修真界的修士，位于凡人之间和仙界之间的修真者，本质上是一些活得比较长久的凡人，还有一些所谓的善妖，会和这些人类修士凑在一起，一同成了惩恶扬善，斩妖除魔。
奚沉并没有觉得阿浮是很厉害的神明，对方应该就是土地神那种的，相对来说比较弱小的神，或者是山神，靠着山民们的供养生活，如果失去了信徒之后，神明就会变得虚弱。
不过如果阿浮是土地神的话，那他岂不就是土地婆，想到这里奚沉没忍住噗嗤一笑。
是神明有什么好笑的吗？
意识到这个话题好像是有一点严肃性的，奚沉忙摇头解释：我这是想到自己有个神明道侣，好像非常厉害的样子，关于你的神职，是有什么不能说的吗？
土地神和山神好像很弱的样子，就算是神明，在这个体系混乱的世界当中，也不一定就能够打得过非常厉害的修真者。这就好比是老鼠和猫，后者是前者的天敌，可是一只小山大的老鼠，还是能够随随便便把一只普通的小猫给碾死的。
这倒没什么不能说的，只是在思考应该怎么形容。阿浮道，我不是山神，当然也不是什么土地神，平常没什么事情干。
奚沉睁大眼睛，这难道就是传说中的咸鱼神吗：没有特定司管的神职吗？你之前拿着竹子给我，我以为你是山神或者是水神，因为阿浮看起来很温柔的样子。
水神好像也是分档次的，撞不周山的那个叫水神，掌管河水和小池塘的也叫水神。
得亏这话也就是魔神和他的新郎听到，要是被魔神的死对头知道，肯定会笑得直不起腰来，魔族疯狂信仰的掌控毁灭和死亡的神明，能用温柔这种离谱的词来形容吗？！
奚沉问他：阿浮你没有信众吗？不是要替信众解决麻烦？
魔神沉吟片刻：那种是靠人类香火供奉出来的神，他们和信众的存在是相互的，我生下来就是神了，所以并不需要替谁解决问题。
人类能够给神明提供的能量太少了，像魔神这样超出于三界的存在，也不稀罕那点信仰。他们这种天生就存在的神明，因为并不需要供奉和所谓的香火，所以也不太参与凡人的轮回。只在很久很久以前，大概几百万年前人类刚刚诞生不久，神明在人间散步，出于兴致，顺手和人做了交易。
神明从来不会白白给予一个人什么东西，想要从神那里得到什么恩赐，就得付出同样的代价。可惜的是，神要的东西那些脆弱的人类往往都不愿意付出。他们总想着给一点便宜廉价的贡品，就从神明让你得到巨额的财富。
对于魔神来说，人类身上唯一有价值的东西就是他们贪婪丑陋的灵魂，他同意了他们的愿望，然后收割走一些人的生命和灵魂，明明是这些人自己答应的交易，临到头来这些人又后悔，就好像誓言是轻飘飘的，不用付出任何代价。也是因为这样的等价交换选择，他被贪婪的人类称呼为蛊惑人心的妖魔。
在人类的认知里，无所事事的存在似乎是遭受唾弃的。阿浮为了挽回自己的高大形象，组织了语言：我以前偶尔会听一听信众说话，但是他们太贪婪了，总是想要很多，后来就没理了。大部分时候。我都在战斗，维持三界的平衡。 ↑返回顶部↑
摸耳朵是收费项目，你现在已经欠债累累！
面对不以为然的邪恶势力，被无情玩弄的猫新郎终于喵嗷扑了上去，向阿浮进行了艰苦卓绝、挥汗如雨、吼得嘶声力竭的讨债活动。
第33章 新郎的愿望
鉴于这是私人的讨债活动, 为了讨债者和债务人的名誉和安全，在举办活动的时候当然必须关紧门窗，不容许任何人的窥探。如果有不长眼的家伙在这个节骨眼上试图进行窥探, 不管善意歹意，都将被神明庞大的神识无情的绞杀。
但是从这个地方出走的风家姐妹震慑到了一部分人，还没有哪个倒霉蛋的神识受到迫害。长达几个小时的活动结束，成功讨债的债权人很满意，暂时还清债务的债务人也很满意。
而讨完债的奚沉, 也终于知道了阿浮的另外一个身份神明，比修真者想要成为的仙人更厉害，位于九天之上的神明。
阿浮并没有告诉他自己是哪个神, 也不能告诉奚沉自己真正的神之名，因为对方还窥探不了神的领域，光是听到神真正的名字可能就会躯体爆炸而亡。
而神明也不会轻易的开口，因为依照他现在捏造的躯壳的强度, 真要强行的念出神之名，爆炸的就不是奚沉，还有他自己。
知道自己同床共枕的是神明的时候, 奚沉竟然没有很意外, 阿浮本来就不太像一个妖怪, 而且修为深不可测。
在原著剧情里面，一直都有高高在上的神明在注视着男主, 最后让男主失败的，也是因为神秘强大的神明。他想起来第一次见面的时候，对话框给阿浮打了码，现在想来，可能就是因为神明不可轻易提及。
所以他刚刚做的行为就是在亵神嘛？这么一想突然觉得好刺激！奚沉好奇的问阿浮：你是什么神？
修真的体系里本来就有各式各样的神明, 比如说水神，火神，雷神，山神种种，不过这本书里的体系，神从来不露面，也不知道有没有城隍小神之类的存在。
不知道不等于没有，一些活在那种更偏远地方的普通人，终其一生都没有见过修真者的存在，当然也没有看过什么妖邪。
事实上帮普通人最多的还是修真界的修士，位于凡人之间和仙界之间的修真者，本质上是一些活得比较长久的凡人，还有一些所谓的善妖，会和这些人类修士凑在一起，一同成了惩恶扬善，斩妖除魔。
奚沉并没有觉得阿浮是很厉害的神明，对方应该就是土地神那种的，相对来说比较弱小的神，或者是山神，靠着山民们的供养生活，如果失去了信徒之后，神明就会变得虚弱。
不过如果阿浮是土地神的话，那他岂不就是土地婆，想到这里奚沉没忍住噗嗤一笑。
是神明有什么好笑的吗？
意识到这个话题好像是有一点严肃性的，奚沉忙摇头解释：我这是想到自己有个神明道侣，好像非常厉害的样子，关于你的神职，是有什么不能说的吗？
土地神和山神好像很弱的样子，就算是神明，在这个体系混乱的世界当中，也不一定就能够打得过非常厉害的修真者。这就好比是老鼠和猫，后者是前者的天敌，可是一只小山大的老鼠，还是能够随随便便把一只普通的小猫给碾死的。
这倒没什么不能说的，只是在思考应该怎么形容。阿浮道，我不是山神，当然也不是什么土地神，平常没什么事情干。
奚沉睁大眼睛，这难道就是传说中的咸鱼神吗：没有特定司管的神职吗？你之前拿着竹子给我，我以为你是山神或者是水神，因为阿浮看起来很温柔的样子。
水神好像也是分档次的，撞不周山的那个叫水神，掌管河水和小池塘的也叫水神。
得亏这话也就是魔神和他的新郎听到，要是被魔神的死对头知道，肯定会笑得直不起腰来，魔族疯狂信仰的掌控毁灭和死亡的神明，能用温柔这种离谱的词来形容吗？！
奚沉问他：阿浮你没有信众吗？不是要替信众解决麻烦？
魔神沉吟片刻：那种是靠人类香火供奉出来的神，他们和信众的存在是相互的，我生下来就是神了，所以并不需要替谁解决问题。
人类能够给神明提供的能量太少了，像魔神这样超出于三界的存在，也不稀罕那点信仰。他们这种天生就存在的神明，因为并不需要供奉和所谓的香火，所以也不太参与凡人的轮回。只在很久很久以前，大概几百万年前人类刚刚诞生不久，神明在人间散步，出于兴致，顺手和人做了交易。
神明从来不会白白给予一个人什么东西，想要从神那里得到什么恩赐，就得付出同样的代价。可惜的是，神要的东西那些脆弱的人类往往都不愿意付出。他们总想着给一点便宜廉价的贡品，就从神明让你得到巨额的财富。
对于魔神来说，人类身上唯一有价值的东西就是他们贪婪丑陋的灵魂，他同意了他们的愿望，然后收割走一些人的生命和灵魂，明明是这些人自己答应的交易，临到头来这些人又后悔，就好像誓言是轻飘飘的，不用付出任何代价。也是因为这样的等价交换选择，他被贪婪的人类称呼为蛊惑人心的妖魔。
在人类的认知里，无所事事的存在似乎是遭受唾弃的。阿浮为了挽回自己的高大形象，组织了语言：我以前偶尔会听一听信众说话，但是他们太贪婪了，总是想要很多，后来就没理了。大部分时候。我都在战斗，维持三界的平衡。 ↑返回顶部↑