分卷(160)(2 / 5)

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  果决。精准。
  隐约可以窥见,当年空桑年少,白衣天骄的残影。既然这么说,那天门不该在周髀定天彻底完成后才会出现吗?一位历师沉声问道。
  周髀天成,阴阳均衡,二门诞生。这原本才是大道演化的天理。但是阴阳未能均衡......北葛子晋一咬牙,几可见骨的右手猛一用力,咔嚓一声,将对应沧洲的通绞轮推到神君指定的位置。
  提问的历师猛然醒悟:西北天不足。
  北葛子晋踉跄起身,甩掉手上的血,再次迈步,险些摔倒在地。
  老天工动作迅速,给他拍下半瓶丹药。
  太古末年立西北天楔时,位置太过向里,以至于原本该浑圆如盖的天穹,在西北处出现了一块空缺,《素问》有言曰:天不足西北,故西北方阴也。西北方阴气过重,而大荒又属阴,以至于提前形成了一处闭而不开的天门。
  西北有天门,天楔起而天门现。
  这是北葛子晋的老师,当年参加勘天运动后,做出的判断。
  神君有所预见,于是在北上不周之前,留下了璇玑玉衡。
  璇玑玉衡?老天工皱了皱眉,觉得这个名词有些熟悉,略一沉吟,猛然记起,
  月母手中的那柄银杖?
  在烛南浩劫的时候,月母手中持着的,就是璇玑玉衡!
  其实它真正的用途,是正天之器。北葛子晋说,西方天门,属阴。为了与之相平衡,神君便另外造了一座与它相对应的天门东方天门。月母镇凶犁土丘,镇的就是一扇天门。日月之所以会在东北相汇,是因为那里就是天门之地......鵷鸟以止日月,璇玑玉衡以正天穹。事实上,《七衡通录》如果能够实现,那么十日与十二月,最后是要归为一体的!
  什么?
  其余历师失声。
  十日与十二月周而旋转的历史,已经太久了。
  久到大家都习惯了,甚至都忘了,原本十日与十二月,也只是天神、地妖与人杰们,一手锤造出来的。
  不论是金乌载日,还是玄兔抱月,原本就只是暂行之策,就像空桑的牧天索。在周髀定天完成后,都是要被废除的。北葛子晋声音仿佛穿过太古,日出东方,日落西方。月出东方,月落西方。东方天门,为日月所出之门,西方天门,为日月所落之门。
  只有同为历官,同习天文,才能感受到神君到底都为人间做了什么。
  神君真正留给十二洲的,不是他的过往如何强大,他的剑术如何高超,而是他纵横天地的布局走笔。
  甚至,连自己的死,也在成就这盘棋局。
  如果......
  如果空桑百氏没有成为天外天的走狗,始终维持日轨月辙不相错乱,使得□□有序,万物将在有序中蓬勃生长;如果三十六岛没有被逼离开十二洲,仙门与妖族联手庇护苍生,那人间将会有万千洲城。
  万千洲城之精气,上升于天,成万千繁星。
  等到繁星多得数不清的那一天,日与月就不再需要分而周巡,就不再需要天索牵引,人间就能够以人间星辰引动天上日月,使十日合一,十二月合一,就能够重定天楔,打开天门,使得日月穿越大荒。
  从此,瘴去风来。
  四野天清。
  神君没有输给才智,也没有输给实力。
  他输给了野心。 ↑返回顶部↑

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