第172节（2 / 4）
顾骋真正明白了先皇赵英为什么不重用自己。他这样的人只适合舞文弄墨，不适合当官。他要是不当这个官，恐怕他说什么都不会有人在意，更别提费尽心思从他的字里行间给他找罪名。
顾骋想通了。
流放之日，顾骋穿着一身灰色的长袍。他是文官，即使流放也颇受礼遇，不会有枷锁加身，衣服也能换上自带的。顾骋走到留客廊，想着往日的种种欢欣，有些心酸，却哈哈哈地笑了起来：“京城啊京城，今日一别，恐怕不会再有机会再见了！”他的声音虽然被这段时间的牢狱生涯磨得有些疲惫，却透着一股从容和豁达。
谢则安从留客廊中走出来，递给顾骋一杯酒：“顾兄，对不住了，我没能帮上忙。”
顾骋浑不在意：“你我以诗文相交，你有什么对不住我的。”他接过酒一饮而尽，觉得那辛辣无比的感觉直直地灌进喉咙喝肠道，烧得他浑身火辣辣地疼——但疼过之后又觉得十分痛快。他夸道，“不愧是烧春！我以前还觉得这酒名有暴殄天物之嫌，今日一饮，倒觉得这名字再贴切不过。”
谢则安说：“顾兄莫要灰心，日后我们必有再见之日。”
顾骋把酒杯还给谢则安，定定地看着谢则安。
这次姚鼎言能以诗毁人，往后其他人也有可能因言获罪。谢则安继续留在京城，迟早会与姚鼎言对上！
见识过姚鼎言的手段，谢则安恐怕也心惊胆颤吧？
顾骋叹了口气，对谢则安说：“三郎，你可要小心。”
作者有话要说：还是那句话，认出原型不要骂我（喂），这是架空架空，时间线全线打乱来着～（≧▽≦）/～啦啦啦
第184章
顾骋大势已去，敢为他送行的人少之又少。只不过有些事即使没有说出来，影响依然存在。姚鼎言这次针对顾骋布下的“天罗地网”，已经踩到了许多人心底那根线。
当文人的，谁不发表几句自己的看法？就算平时不怎么写时政，酒到酣处难免也会发上一两句牢骚，这都不能说了？
开了这个头，谁知道这把刀什么时候会悬到自己头上？
不说别人，光是新法之中也隐隐有了两立之势。方宝定、沈存中掌着《市易法》和《免役法》，做实事多，说话少，口碑比“新党”其他人要好得多。有心人稍一分析，便明白这两人与谁是一体的。
谢则安这个人物，因姚鼎言这记反击而走进许多人眼中。
最年轻的“尚书”，最得圣宠的近臣，往来俱是清直之辈，而且曾同时得姚鼎言、徐君诚看重。再看看他在任上的一桩桩一件件大好政绩，他编撰的蒙学书籍和经义注释，再往前推，他还和他爹、和姚鼎言徐君诚一起推行拼音法、编纂《字典》和医书……
这几年他回朝后避姚鼎言锋芒，埋头做事、著书，为什么呢？尊师重道啊！从他的种种主张看来，他对新法是有许多想法的，只是和姚鼎言谈不拢，他才避而不提。至于为什么尊师重道却不紧跟姚鼎言的脚步？那就更好理解了，他这人尊师而不盲从！
把这些事摊开来一看，一个才能出众、坚忍卓绝、富有主见的良好形象浮现在许多人心中。
这么一个人，不正是他们在寻找的吗？
“诗案”一出，一批人心中的天平开始倾斜。
这都是明面上看不到的东西，因为两个当事人并不知道。
秋风乍起，谢大郎的来信也随之而至。燕凛负责训练海军，谢大郎给他当副手。既然要搞海运，免不了要和当地土著打交道，谢大郎负责训练一批可以用肢体语言和任何人交流的“外交船员”，至于土著的语言，他们不打算学。等贸易关系定下来后，首先要给那边上的第一节课就是统一语言，想赚钱？想要商品？来来，跟我念，a，o，e……d-a，q-ing，大庆！好了，以后你们就是我们的一份子了，有钱一起赚，有福一起享，好兄弟别计较那么多。
在训练的第三个月，海军进行了第一次航行。很不幸，他们遇上了一场暴风雨以及两批海盗。
燕凛和秦如柳当时在船队里，谢大郎负责留守。这一次他们走得比上次远，绕过了印度那个尖角，跨越阿拉伯海，抵达红海附近。
燕凛领着人抵达了一个古老的国度。
埃及。
在那遥远的古老国度，燕凛获得了当地的象牙、宝石和种子。他带去的是大庆的纺织物、陶瓷和其他日用品或艺术品，这些富有东方色彩的精致货物赢了的埃及上流社会的青睐，换回了一船船的黄金和白银。作为馈赠，燕凛和秦如柳免费留了数位能农巧匠，教给他们棉花及其他作物的种植之法、最先进的酿酒之法、最繁复的锻造之法，告诉他们什么才叫高产、什么才叫品味、什么才叫生活……
对于已经有自己文明、自己文化的国度，蛮横粗暴地宣扬自己是不行滴，他们得低调、体贴地从对方的角度出发，亲切友好地扩大他们对物欲的需求，创造一个广阔而包容的市场。 ↑返回顶部↑
顾骋想通了。
流放之日，顾骋穿着一身灰色的长袍。他是文官，即使流放也颇受礼遇，不会有枷锁加身，衣服也能换上自带的。顾骋走到留客廊，想着往日的种种欢欣，有些心酸，却哈哈哈地笑了起来：“京城啊京城，今日一别，恐怕不会再有机会再见了！”他的声音虽然被这段时间的牢狱生涯磨得有些疲惫，却透着一股从容和豁达。
谢则安从留客廊中走出来，递给顾骋一杯酒：“顾兄，对不住了，我没能帮上忙。”
顾骋浑不在意：“你我以诗文相交，你有什么对不住我的。”他接过酒一饮而尽，觉得那辛辣无比的感觉直直地灌进喉咙喝肠道，烧得他浑身火辣辣地疼——但疼过之后又觉得十分痛快。他夸道，“不愧是烧春！我以前还觉得这酒名有暴殄天物之嫌，今日一饮，倒觉得这名字再贴切不过。”
谢则安说：“顾兄莫要灰心，日后我们必有再见之日。”
顾骋把酒杯还给谢则安，定定地看着谢则安。
这次姚鼎言能以诗毁人，往后其他人也有可能因言获罪。谢则安继续留在京城，迟早会与姚鼎言对上！
见识过姚鼎言的手段，谢则安恐怕也心惊胆颤吧？
顾骋叹了口气，对谢则安说：“三郎，你可要小心。”
作者有话要说：还是那句话，认出原型不要骂我（喂），这是架空架空，时间线全线打乱来着～（≧▽≦）/～啦啦啦
第184章
顾骋大势已去，敢为他送行的人少之又少。只不过有些事即使没有说出来，影响依然存在。姚鼎言这次针对顾骋布下的“天罗地网”，已经踩到了许多人心底那根线。
当文人的，谁不发表几句自己的看法？就算平时不怎么写时政，酒到酣处难免也会发上一两句牢骚，这都不能说了？
开了这个头，谁知道这把刀什么时候会悬到自己头上？
不说别人，光是新法之中也隐隐有了两立之势。方宝定、沈存中掌着《市易法》和《免役法》，做实事多，说话少，口碑比“新党”其他人要好得多。有心人稍一分析，便明白这两人与谁是一体的。
谢则安这个人物，因姚鼎言这记反击而走进许多人眼中。
最年轻的“尚书”，最得圣宠的近臣，往来俱是清直之辈，而且曾同时得姚鼎言、徐君诚看重。再看看他在任上的一桩桩一件件大好政绩，他编撰的蒙学书籍和经义注释，再往前推，他还和他爹、和姚鼎言徐君诚一起推行拼音法、编纂《字典》和医书……
这几年他回朝后避姚鼎言锋芒，埋头做事、著书，为什么呢？尊师重道啊！从他的种种主张看来，他对新法是有许多想法的，只是和姚鼎言谈不拢，他才避而不提。至于为什么尊师重道却不紧跟姚鼎言的脚步？那就更好理解了，他这人尊师而不盲从！
把这些事摊开来一看，一个才能出众、坚忍卓绝、富有主见的良好形象浮现在许多人心中。
这么一个人，不正是他们在寻找的吗？
“诗案”一出，一批人心中的天平开始倾斜。
这都是明面上看不到的东西，因为两个当事人并不知道。
秋风乍起，谢大郎的来信也随之而至。燕凛负责训练海军，谢大郎给他当副手。既然要搞海运，免不了要和当地土著打交道，谢大郎负责训练一批可以用肢体语言和任何人交流的“外交船员”，至于土著的语言，他们不打算学。等贸易关系定下来后，首先要给那边上的第一节课就是统一语言，想赚钱？想要商品？来来，跟我念，a，o，e……d-a，q-ing，大庆！好了，以后你们就是我们的一份子了，有钱一起赚，有福一起享，好兄弟别计较那么多。
在训练的第三个月，海军进行了第一次航行。很不幸，他们遇上了一场暴风雨以及两批海盗。
燕凛和秦如柳当时在船队里，谢大郎负责留守。这一次他们走得比上次远，绕过了印度那个尖角，跨越阿拉伯海，抵达红海附近。
燕凛领着人抵达了一个古老的国度。
埃及。
在那遥远的古老国度，燕凛获得了当地的象牙、宝石和种子。他带去的是大庆的纺织物、陶瓷和其他日用品或艺术品，这些富有东方色彩的精致货物赢了的埃及上流社会的青睐，换回了一船船的黄金和白银。作为馈赠，燕凛和秦如柳免费留了数位能农巧匠，教给他们棉花及其他作物的种植之法、最先进的酿酒之法、最繁复的锻造之法，告诉他们什么才叫高产、什么才叫品味、什么才叫生活……
对于已经有自己文明、自己文化的国度，蛮横粗暴地宣扬自己是不行滴，他们得低调、体贴地从对方的角度出发，亲切友好地扩大他们对物欲的需求，创造一个广阔而包容的市场。 ↑返回顶部↑