穿到七零开牧场 第160节（2 / 4）
被塞了泥偶的那位就说：“这辈子没见过这种人！”
另一位说：“这还能算人？一点感恩之心都没有，找咱们来帮他解决问题，居然还想着利用陷害咱们。”
塔娜阿爸闹这一拨，也是穷途末路，没别的招了，他心中对萨仁的恨意滋生必须得做点什么，他是觉得自己这么做能毁了萨仁神医的名声，二是想借机作法把自己身上的病转到萨仁身上，哪想到萨仁根本不上套。
驼背大哥的儿子跟萨仁学了套拳，又被她帮忙矫正了身姿，对萨仁是感激有加，自然会在外边说她好话，他说过不止一次，萨仁说就算是死刑犯也会救治。塔娜阿爸就是想趁她救治自己的时候把泥偶塞到她身上。
可萨仁不来碰他，他又疼痛难忍，就顺手把泥偶放到了公安衣兜里，他以为就算被公安发现了也不要紧，这些官家人就算信这些也不能认啊，只能吃个哑巴亏。
结果人家直接堵嘴，不让他施咒了，又把泥偶捏碎了，发现里边有纸条写着好多看不懂的蝌蚪文。
“你这就是在搞封建迷信，而且听证人的证词，你全家都在搞封建迷信？还差点害人难产？”
这种事要是不严重，批评教育就行了，可他居然敢算计公安，怎么可能轻易放过。
公安把几方的说辞全都录了口供，直接立案了！如果让两方人对峙，各说各的理，那是调解，调解完了基本就私了了，现在立案了，那自然丁是丁卯是卯。
于是又把塔娜的奶奶跟阿妈带来录口供，询问当时的情况，这两位根本不觉得自己做错了，还一心想着当家人成了萨满家里多风光呢。
塔娜奶奶听到破伤风都不急，医生给她科普破伤风是怎么回事，说塔娜阿爸已经无法救治，她也不急，居然还说有佛朵妈妈庇佑，儿子绝对不会有事，甚至还要回去给儿子拿神衣来护体。
这种程度就不是一句搞封建迷信这么简单的事了，再加上差点害人性命，就算是亲人也不应该啊。塔娜奶奶跟阿妈全被请进了强制学习班，塔娜阿爸因病不能离开医院，但也被控制了自由。
到这里，也就没萨仁的事了，但她出了病房，就发现有人在对她指指点点，显然这些事又不知道被歪传成了什么样。
第230章 野葬
萨仁这个神医的名头本就带着传奇色彩, 被誉为驼铃神医，还说是被腾格里赐福过的，现在又跟萨满教扯上关系, 就有人说萨仁会的不是医术是邪术，这次是两个萨满之间的对决, 塔娜阿爸输了。
这种说法居然还有很多人相信，毕竟萨仁一家没出过一个医生, 就是查达也从来没有出过医生, 都说她医术好, 谁教的她？
要是萨满之术，那就说得通了。
萨仁救了人被诬陷不说, 还被传成了萨满神师，也是醉了，回到家她也没瞒着，把事都说了。
塔娜就有些急, 再怎么说那也是她的血脉之亲, 阿爸现在就是熬日子，阿妈跟奶奶都被抓了强制学习去了，她能不急嘛。
她先跟萨仁道了歉, 又把孩子让萨仁阿妈照顾着，自己去了左旗照顾她阿爸，这谁也不能说什么，她阿爸再坏，也是她阿爸，不可能真的断绝关系。
萨仁阿妈唉声叹气的，生怕塔娜又被她家里人蛊惑。
萨仁只好劝她：“放心吧，有了孩子, 她以后会更多考虑孩子的前程，应该不会再犯蠢了。”
达愣爷爷想起两家的各种纠葛，长叹一声：“这都是他家自找的，戏匣子里天天说社会主义新中国，天天宣传政策，他们就不听嘛？还抱着老一套，真以为穿上萨满神衣就是神了？佛朵妈妈本来是他祖上拿来糊弄别人的东西，最后却害了自家。”
萨仁也没功夫去管塔娜家的事了，有呼特他们在，让阿爸阿妈两个人在家带孩子照顾达愣爷爷，她每天巡查一遍，看看牧草。那两亩翻过地种出来的各种草里还是黑麦草最旺盛，其他随便撒播的草籽却是另一种萨仁没见过的长草长得最欢实，把原生的牧草都比下去了。因为这些草的侵占，原生牧草挤在长草之间，反而更抓地了，古博士来看了一次说她改良过的草场能更好的防止水土流失。
古博士那边也有新进展，这也是托了分地的福，因为留出来的草场算是国家的，在大家眼里也就是无主的，于是全都一蜂窝的跑去公共草场打猎。
还起了几次纠纷，东家下的夹子逮住了黄羊，结果被西家发现，直接给拿走了。这在草原上以前是不可能发生的，大家都懂规矩，谁下的夹子谁挖的陷阱，打到的猎物就是谁的，没人会偷拿。
还有的是两伙人拿着烈枪盯上一群黄羊，差点开枪打人，出了几回事，公安就往上反映，开始限制烈枪，限制打猎。
萨仁也让家里人把家里的七八杆枪都找出来，要去办枪证，结果达愣爷爷居然翻出来一架没有底座的机枪，还有二十来颗手榴弹。
把萨仁吓得跳起来：“这都在那儿藏着的？我怎么没见过？”
阿爸淡定地说：“一直就在你爷爷包里放着呢，他枕头边那个大木箱子你不记得了？你小时候不是还说箱子里能藏好几个人吗？非要哭着让你爷爷打开箱子，你要钻进去跟你三哥玩捉迷藏。你忘了？你爷爷说不能打开那里边有宝贝。” ↑返回顶部↑
另一位说：“这还能算人？一点感恩之心都没有，找咱们来帮他解决问题，居然还想着利用陷害咱们。”
塔娜阿爸闹这一拨，也是穷途末路，没别的招了，他心中对萨仁的恨意滋生必须得做点什么，他是觉得自己这么做能毁了萨仁神医的名声，二是想借机作法把自己身上的病转到萨仁身上，哪想到萨仁根本不上套。
驼背大哥的儿子跟萨仁学了套拳，又被她帮忙矫正了身姿，对萨仁是感激有加，自然会在外边说她好话，他说过不止一次，萨仁说就算是死刑犯也会救治。塔娜阿爸就是想趁她救治自己的时候把泥偶塞到她身上。
可萨仁不来碰他，他又疼痛难忍，就顺手把泥偶放到了公安衣兜里，他以为就算被公安发现了也不要紧，这些官家人就算信这些也不能认啊，只能吃个哑巴亏。
结果人家直接堵嘴，不让他施咒了，又把泥偶捏碎了，发现里边有纸条写着好多看不懂的蝌蚪文。
“你这就是在搞封建迷信，而且听证人的证词，你全家都在搞封建迷信？还差点害人难产？”
这种事要是不严重，批评教育就行了，可他居然敢算计公安，怎么可能轻易放过。
公安把几方的说辞全都录了口供，直接立案了！如果让两方人对峙，各说各的理，那是调解，调解完了基本就私了了，现在立案了，那自然丁是丁卯是卯。
于是又把塔娜的奶奶跟阿妈带来录口供，询问当时的情况，这两位根本不觉得自己做错了，还一心想着当家人成了萨满家里多风光呢。
塔娜奶奶听到破伤风都不急，医生给她科普破伤风是怎么回事，说塔娜阿爸已经无法救治，她也不急，居然还说有佛朵妈妈庇佑，儿子绝对不会有事，甚至还要回去给儿子拿神衣来护体。
这种程度就不是一句搞封建迷信这么简单的事了，再加上差点害人性命，就算是亲人也不应该啊。塔娜奶奶跟阿妈全被请进了强制学习班，塔娜阿爸因病不能离开医院，但也被控制了自由。
到这里，也就没萨仁的事了，但她出了病房，就发现有人在对她指指点点，显然这些事又不知道被歪传成了什么样。
第230章 野葬
萨仁这个神医的名头本就带着传奇色彩, 被誉为驼铃神医，还说是被腾格里赐福过的，现在又跟萨满教扯上关系, 就有人说萨仁会的不是医术是邪术，这次是两个萨满之间的对决, 塔娜阿爸输了。
这种说法居然还有很多人相信，毕竟萨仁一家没出过一个医生, 就是查达也从来没有出过医生, 都说她医术好, 谁教的她？
要是萨满之术，那就说得通了。
萨仁救了人被诬陷不说, 还被传成了萨满神师，也是醉了，回到家她也没瞒着，把事都说了。
塔娜就有些急, 再怎么说那也是她的血脉之亲, 阿爸现在就是熬日子，阿妈跟奶奶都被抓了强制学习去了，她能不急嘛。
她先跟萨仁道了歉, 又把孩子让萨仁阿妈照顾着，自己去了左旗照顾她阿爸，这谁也不能说什么，她阿爸再坏，也是她阿爸，不可能真的断绝关系。
萨仁阿妈唉声叹气的，生怕塔娜又被她家里人蛊惑。
萨仁只好劝她：“放心吧，有了孩子, 她以后会更多考虑孩子的前程，应该不会再犯蠢了。”
达愣爷爷想起两家的各种纠葛，长叹一声：“这都是他家自找的，戏匣子里天天说社会主义新中国，天天宣传政策，他们就不听嘛？还抱着老一套，真以为穿上萨满神衣就是神了？佛朵妈妈本来是他祖上拿来糊弄别人的东西，最后却害了自家。”
萨仁也没功夫去管塔娜家的事了，有呼特他们在，让阿爸阿妈两个人在家带孩子照顾达愣爷爷，她每天巡查一遍，看看牧草。那两亩翻过地种出来的各种草里还是黑麦草最旺盛，其他随便撒播的草籽却是另一种萨仁没见过的长草长得最欢实，把原生的牧草都比下去了。因为这些草的侵占，原生牧草挤在长草之间，反而更抓地了，古博士来看了一次说她改良过的草场能更好的防止水土流失。
古博士那边也有新进展，这也是托了分地的福，因为留出来的草场算是国家的，在大家眼里也就是无主的，于是全都一蜂窝的跑去公共草场打猎。
还起了几次纠纷，东家下的夹子逮住了黄羊，结果被西家发现，直接给拿走了。这在草原上以前是不可能发生的，大家都懂规矩，谁下的夹子谁挖的陷阱，打到的猎物就是谁的，没人会偷拿。
还有的是两伙人拿着烈枪盯上一群黄羊，差点开枪打人，出了几回事，公安就往上反映，开始限制烈枪，限制打猎。
萨仁也让家里人把家里的七八杆枪都找出来，要去办枪证，结果达愣爷爷居然翻出来一架没有底座的机枪，还有二十来颗手榴弹。
把萨仁吓得跳起来：“这都在那儿藏着的？我怎么没见过？”
阿爸淡定地说：“一直就在你爷爷包里放着呢，他枕头边那个大木箱子你不记得了？你小时候不是还说箱子里能藏好几个人吗？非要哭着让你爷爷打开箱子，你要钻进去跟你三哥玩捉迷藏。你忘了？你爷爷说不能打开那里边有宝贝。” ↑返回顶部↑