我靠演技制霸恶人岛 第96节（1 / 4）
所以，大荒山主是因为不让他一起进偏殿，才发出了死亡凝视？
不是吧？
量个尺寸而已，不到一刻钟的时间，又不是抢他老婆！
至于吗？
不至于吧！
长欢神情有些一言难尽。但她收了钱的，只能继续服务。
确定了喜服，两人与合欢宗一起找陈赤武确定宾客名单。
这些年大荒山的人情往来都是陈赤武在管，他知道要请哪些人。
最后要确定的是结契礼上的“亲契”。
亲契有点像婚书，常人的婚书一旦定下不易反悔，要分开须得上官府另办和离，写和离书。
亲契也是一个性质，但修真界没有官府，修士都归天道管，于是结为道侣也是要让老天管管的。
亲契上加了灵力，最常用的亲契名为“成双”，道侣间用了“成双”双修可以事半功倍，可以随时感知到对方的位置，如果可以，还能随时听到对方的声音。是非常亲密的一对一关系，如果其中一方在“成双”期间找了别人，甚至会被雷劈。
解除“成双”的程序也很繁琐。
所以其实很多道侣也不一定用。
长欢端着大红托盘，上面搁了两条施了灵术的亲契绳。她将其呈给阿淮和石无荒，将其中利弊都说清楚了。
“不用这个。”
长欢听见囚山女君发话。她有些意外，不是说感情深厚吗？怎么连亲契都不想用？
还没来得及多想，长欢就有听见囚山女君道：“连理契，有吗？”
大荒山主又不知道了，问囚山女君：“有什么区别？”
囚山女君：“用成双，我要是抛弃你就会被雷劈。用连理，我要是抛弃你，就会死，你抛弃我也会死。”她补充道：“会一起死。”
长欢心里一惊，心想她之前从同门那里听到的消息果然不假，囚山女君竟然要用连理契。连理契取自于连理枝，用的里面“同生共死”的含义，其实和成双有着一样的作用，唯一不同的是多了一条——若一旦结契，从此两人共一命，一起活，一起死。
成双可解除契约，连理契不可。
就算两人走到最后走不下去，也只能勉强过一辈子。
要死一起死。
没人觉得这是个好东西，几乎不会有道侣真的用。
结为道侣，成双就已经够用了。
同生共死，听起来确实很深情。但就算你愿意和别人一起死，别人不一定愿意和你一起死。再者，就算真深情，拥有为对方而死的勇气，却不一定愿意让对方跟着自己一起死。
所以长欢根本没有准备连理契。
长欢觉得不可思议。就算感情再好，也不能拿这个开玩笑啊？大荒山主甚至都不知道这有什么作用！
大荒山主却问她：“是我夫人说的这么回事？” ↑返回顶部↑
不是吧？
量个尺寸而已，不到一刻钟的时间，又不是抢他老婆！
至于吗？
不至于吧！
长欢神情有些一言难尽。但她收了钱的，只能继续服务。
确定了喜服，两人与合欢宗一起找陈赤武确定宾客名单。
这些年大荒山的人情往来都是陈赤武在管，他知道要请哪些人。
最后要确定的是结契礼上的“亲契”。
亲契有点像婚书，常人的婚书一旦定下不易反悔，要分开须得上官府另办和离，写和离书。
亲契也是一个性质，但修真界没有官府，修士都归天道管，于是结为道侣也是要让老天管管的。
亲契上加了灵力，最常用的亲契名为“成双”，道侣间用了“成双”双修可以事半功倍，可以随时感知到对方的位置，如果可以，还能随时听到对方的声音。是非常亲密的一对一关系，如果其中一方在“成双”期间找了别人，甚至会被雷劈。
解除“成双”的程序也很繁琐。
所以其实很多道侣也不一定用。
长欢端着大红托盘，上面搁了两条施了灵术的亲契绳。她将其呈给阿淮和石无荒，将其中利弊都说清楚了。
“不用这个。”
长欢听见囚山女君发话。她有些意外，不是说感情深厚吗？怎么连亲契都不想用？
还没来得及多想，长欢就有听见囚山女君道：“连理契，有吗？”
大荒山主又不知道了，问囚山女君：“有什么区别？”
囚山女君：“用成双，我要是抛弃你就会被雷劈。用连理，我要是抛弃你，就会死，你抛弃我也会死。”她补充道：“会一起死。”
长欢心里一惊，心想她之前从同门那里听到的消息果然不假，囚山女君竟然要用连理契。连理契取自于连理枝，用的里面“同生共死”的含义，其实和成双有着一样的作用，唯一不同的是多了一条——若一旦结契，从此两人共一命，一起活，一起死。
成双可解除契约，连理契不可。
就算两人走到最后走不下去，也只能勉强过一辈子。
要死一起死。
没人觉得这是个好东西，几乎不会有道侣真的用。
结为道侣，成双就已经够用了。
同生共死，听起来确实很深情。但就算你愿意和别人一起死，别人不一定愿意和你一起死。再者，就算真深情，拥有为对方而死的勇气，却不一定愿意让对方跟着自己一起死。
所以长欢根本没有准备连理契。
长欢觉得不可思议。就算感情再好，也不能拿这个开玩笑啊？大荒山主甚至都不知道这有什么作用！
大荒山主却问她：“是我夫人说的这么回事？” ↑返回顶部↑