第70节(2 / 4)

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  在莲台里藏着无事,容温便仔细捋了捋今日种种。
  魏昇胆大包天,买通樱晓掳她,明显是早有预谋。
  按理,碍于她的公主身份,魏昇掳到她后,不论她是生是死,都应该找个隐秘周全的地方,把她妥善藏起来。以免被人察觉,后患无穷。
  可魏昇是怎样做的?
  魏昇直接把她带到了归化城最显眼的银佛寺。
  似乎全然不惧有人知晓他谋害和亲公主;更不怕城外虎视眈眈,随时会攻进城来的噶尔丹。
  稍稍了解噶尔丹的人都知道,噶尔丹年轻时,在佛教盛地西藏当过数年喇嘛,地位不凡,很有几分名声。
  其兄长英年早逝后,他仗着自身在佛教中的影响与势力,硬是从侄儿策旺阿拉坦手里夺过王位。
  自古以来,凡上位者,多半爱真真假假‘神化’自己一番,以拱出不凡,愚昧世人。
  刘邦斩白帝起义;朱元璋令菩萨归位;陈胜的丹书鱼腹。
  ——噶尔丹也不例外。
  蒙古之地虔信佛教,噶尔丹便自称为活佛转世。
  噶尔丹既顶着‘佛子’名义,若是攻入归化城,自然不可能闯进声名远扬蒙古各地数百年的圣寺银佛寺为害。
  魏昇肯定知晓些什么,才在噶尔丹攻城之际,不急于逃命,反而趁乱大咧咧把她弄到银佛寺避祸。
  在莲台里时,容温试图问魏昇相关问题。
  魏昇惯常胡作非为,但并非彻头彻尾的傻子,也算有几分小聪明。
  自发现容温怒气当头时都未杀他,反而冒险绑走他时,他便隐隐猜到容温对自己有所图。
  一听容温试探,便反应过来‘清军去向’这条消息可能是自己的保命符。
  如此生死不明的情形,他哪肯轻易吐口。
  ——在他未曾开□□代之前,决不能死。
  容温并不清楚西城门守军与噶尔丹对阵的情况,只能凭着猜测,颠三倒四梳理归化城目前情形,试图以此打消班第的杀意。
  “噶尔丹兵临归化城外,是今早的事情,如今一天过去了,城内都未曾听闻任何火炮攻城的响动。”
  容温藏身的银佛寺,与战场西城门相距不过三条街,若噶尔丹动了红衣大炮攻城,她必定能听见声响。
  当初,洋人南怀仁初次为大清研制出火炮,在南郊山外试用时,隔了大半个京都,她在紫禁城内都听见了震天炮响。
  噶尔丹之所以嚣张至此,一方面是兵强马壮,另外则是因为与沙俄暗通款曲,得了不少火器火炮供应。
  他选在那达慕当日攻归化城,明显是打着突袭主意。
  既然如此,他没道理不动用火炮这等杀器,趁着归化城守军疏于防患,援军未至,速战速决夺取归化城。
  ——除非,他军中暂时没有火炮。
  容温猜测,噶尔丹八成是以火炮这些显眼的大家伙为诱饵,把清军引到别处去了。
  “你比我清楚。噶尔丹大军作战剽悍,又人多势众。大清为了与之一战,都要四处斡旋借兵,何况是小小一处归化城。眼下归化城或能倚靠地理优势,以城池为固,勉力支撑,可毕竟不是长久之计。” ↑返回顶部↑

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