我在泰国卖佛牌的那几年 第330节（1 / 4）
突然，我想起那个泰王佛牌店背后的投资老板来，据吴经理说此人姓高，是在泰国经营稻米生意的，很有规模，难道是他在幕后用钱通神？
给方刚打去电话，托他调查泰王佛牌店那个稻米高老板的情报，方刚说：“我倒是听说过一个姓高的老板。就是在清迈做稻米生意的，近四分之一的泰国稻米出口都有他份。”我连忙让他仔细打听，说不定就是他搞的鬼。
又给他汇报了小凡只身去泰国的事，方刚说：“这两人干脆结婚算了，小凡长得也漂亮，对陈大师痴心一片，为什么不要？”
“那你说陈大师对nangya更是痴情，为什么她不喜欢？”我反问。
方刚哼了声：“依我看来，小凡对爱情的态度，和陈大师那是完全不同。小凡只会默默付出和奉献，在关键时刻，宁愿负天下人，也要救心上人；而陈大师虽然看似愿意付出一切，其实都是与索取相伴。”听了他的话，我仔细回想，反复咂摸滋味，觉得方刚这老哥真他妈的是个哲学家，说得太对了。
正在我焦急小凡什么时候回来，第三天中午，小凡就回到医院，后面还跟着两个人，分别是nangya和方刚。我心想小凡面子够大的，一个人能请得动两个。我看到小凡的眼睛肿得像桃，心想肯定没少说好话。
nangya走到床前，看着躺在病床上毫无知觉的陈大师，片刻后对登康说：“确实是很强大的灵体，肯定是修法者。”
登康点点头，说明天午夜施法吧，今天你们舟车劳顿，晚上好好休息。我看到小凡欲言又止，而nangya摇了摇头：“事不宜迟，就今晚。”
第1037章 植物人
医生和护士看到来了这么多人，就问都是谁，会不会干扰患者。方刚哼了声：“要是能对陈大师有干扰就好了，现在他什么反应都没有，干扰个鬼！”护士白了他一眼，转身离开。
到了午夜时分，登康和nangya准备对陈大师进行施法，我反锁病房的门。关闭电灯，拉开窗帘，让月光能够照进来。两人分别盘腿坐在椅子中，在病床两侧坐好，摘下各自的骨珠，戴在陈大师的脖颈中，一人左手按着陈大师头顶，另一人按住他胸口，开始施咒。
我特别害怕再次闻到那臭味，不是嫌弃，而是如果再出现，就说明陈大师的魂魄正在离体而去。那就糟糕了。好在还没有，不到十分钟，忽然看到陈大师张开嘴巴，发出“嘿嘿哈哈”的笑声。声音很大，但表情和声音都非常诡异，很僵硬，好像陈大师体内有个什么生物，正在操纵着陈大师的面部肌肉和声带。
登康和nangya加快了经咒的速度。陈大师发笑的声音简直比哭还难听，什么叫鬼哭神嚎，现在才算是真正领教。
这时，陈大师的上半身居然慢慢坐起来，我和方刚互相看看，都觉得很惊奇。小凡发出低叫，我连忙走过去抓住她胳膊，示意让她不要出声。小凡用手捂住嘴巴，身体都在发抖，眼神中充满激动。陈大师虽然坐着，但眼睛仍然紧闭，登康缓慢地把那串暗红色骨珠从陈大师脖子中摘下，缠在左手腕上，但仍然按着陈大师的头顶。那边nangya也将骨珠取下，挂回自己身上。
陈大师张口吐着气，随后又做出令我和方刚都惊愕不已的事。他居然开始念诵经咒。
真是活得久了什么都能看到，当牌商三年出头，我也算是见过不少世面的人，但施法时中邪者自己也会念经咒。这还是头一次。很明显，那是附在陈大师体内的修法者灵体在施咒，我顿时把心提起来，心想那修法者要是个像劳差一样法力高深的家伙，登康和nangya会不会抵抗不过？
nangya从怀里取出一个方形的浅灰色牌子，握在手中，紧贴在陈大师胸前。几分钟之后，看到登康把那串骨珠又解下来，双手崩直，念诵经咒的速度却在减缓。而nangya却身体打晃，好像有些不舒服。突然陈大师把身体尽力向后仰，似乎要躲什么东西。而登康将骨珠往陈大师的面前移动，陈大师躲得更辛苦，就在这时，nangya所念诵的经咒和登康的完全重合，就像回音。
陈大师身体猛地向前，正好把头套进登康手中崩直的骨珠圈里，登康立刻松开手，那串骨珠垂在陈大师胸前，而他也低着头。一动不动。
登康把经咒停下，而nangya用右手摸着陈大师的后脑位置，左手仍然把那块浅灰牌子按在他胸前，继续念诵经咒。十几分钟后。登康用手将陈大师的身体慢慢放倒，平躺在床上。陈大师发出如雷般的鼾声，睡得很香。这时nangya才抬起手，那块牌子就平放在陈大师身上。
她也停止念诵，登康慢慢从椅子里下来，绕过病床去扶nangya的身体。我和方刚连忙上去帮忙，把虚弱的nangya扶到椅中坐好。小凡跑到病床前，看着处于熟睡中的陈大师。眼睛中满是询问。
我替她问登康怎么样，他说：“那块牌子应该是引灵符，陈大师体内附着的那个修法者灵体已经被禁锢到这块符上，要立刻带回泰国，放到寺庙的佛像脚下，让僧侣用佛法加持，这样才能禁锢得住。”
“nangya师父，陈大师他是不是已经没事了？”小凡来到nangya面前，急切地问。nangya勉强点了点头，小凡扑通跪下，就要给nangya磕头，nangya连忙伸手扶，但她已经没有力气。
方刚把小凡扶起来，小凡含着泪：“大恩不言谢，以后哪怕当牛做马，我也要报答nangya师父的恩德！”nangya连忙客气。但眼里却有一丝疑惑。我能看得出来，她是没弄明白小凡对陈大师的感情，我不知道她去泰国是怎么打动nangya的，难道那个时候并没有这样？
托方刚将nangya和登康送回酒店，我跟小凡仍然留在病房中照顾。两名护士问我们刚才那么多人在折腾什么，我说没事。护士听到陈大师的打鼾声，非常惊讶，连忙叫来医生查看。医生对陈大师进行全面检查，虽然没有结果，但也欣喜地告诉我和小凡，患者很有可能就要苏醒。我心想这还用你说，傻子也看得出来。以前一动不动的植物人。现在能打呼噜，肯定有变化。
次日中午，陈大师也没醒，医生又增加了两台仪器。对陈大师进行重点监测。登康站在病床前，小凡焦急地问要多久才醒，登康说：“最多明天肯定会有反应。”
又是一天过去了，陈大师果然醒过来。看到我们这几个人站在床前，他流下眼泪，尤其看到nangya的眼神非常激动。他左手颤抖着，似乎想抬起来去抓nangya的手。但半天也没动。医生和护士跑过来看，发现陈大师苏醒，连忙让我们躲开，要进行检查。
本来我们都把心放回肚子里去了。可医生在检查之后，告诉我们：“患者虽然已经苏醒，但却处于高位瘫痪状态，从脖子以下都无法活动。还要继续观察。”
小凡又开始担忧，方刚和我都在劝，说什么事都有个过程，灵体附身不是那么容易就解决的。慢慢来。医生听着我们的对话，不知道发生过什么，面露鄙夷之色。
因为要把那块附有修法者灵体的引灵符尽快带回泰国以佛法加持，所以nangya和登康就先回泰国去了。方刚留下来，跟我一起照顾陈大师。临走的时候，登康告诉我们，陈大师变成这样，也不是没有恢复的可能。这与那个荒山中的枯骨坑有关，要是能得知那修法者生前所用的法门，也许能救陈大师。
“去哪里知道那尸骸活着的时候用的什么法门？”我问。登康摇摇头，说他也不知道，不是所有地坛中的降头师灵体都能以山精的形式与人通灵。 ↑返回顶部↑
给方刚打去电话，托他调查泰王佛牌店那个稻米高老板的情报，方刚说：“我倒是听说过一个姓高的老板。就是在清迈做稻米生意的，近四分之一的泰国稻米出口都有他份。”我连忙让他仔细打听，说不定就是他搞的鬼。
又给他汇报了小凡只身去泰国的事，方刚说：“这两人干脆结婚算了，小凡长得也漂亮，对陈大师痴心一片，为什么不要？”
“那你说陈大师对nangya更是痴情，为什么她不喜欢？”我反问。
方刚哼了声：“依我看来，小凡对爱情的态度，和陈大师那是完全不同。小凡只会默默付出和奉献，在关键时刻，宁愿负天下人，也要救心上人；而陈大师虽然看似愿意付出一切，其实都是与索取相伴。”听了他的话，我仔细回想，反复咂摸滋味，觉得方刚这老哥真他妈的是个哲学家，说得太对了。
正在我焦急小凡什么时候回来，第三天中午，小凡就回到医院，后面还跟着两个人，分别是nangya和方刚。我心想小凡面子够大的，一个人能请得动两个。我看到小凡的眼睛肿得像桃，心想肯定没少说好话。
nangya走到床前，看着躺在病床上毫无知觉的陈大师，片刻后对登康说：“确实是很强大的灵体，肯定是修法者。”
登康点点头，说明天午夜施法吧，今天你们舟车劳顿，晚上好好休息。我看到小凡欲言又止，而nangya摇了摇头：“事不宜迟，就今晚。”
第1037章 植物人
医生和护士看到来了这么多人，就问都是谁，会不会干扰患者。方刚哼了声：“要是能对陈大师有干扰就好了，现在他什么反应都没有，干扰个鬼！”护士白了他一眼，转身离开。
到了午夜时分，登康和nangya准备对陈大师进行施法，我反锁病房的门。关闭电灯，拉开窗帘，让月光能够照进来。两人分别盘腿坐在椅子中，在病床两侧坐好，摘下各自的骨珠，戴在陈大师的脖颈中，一人左手按着陈大师头顶，另一人按住他胸口，开始施咒。
我特别害怕再次闻到那臭味，不是嫌弃，而是如果再出现，就说明陈大师的魂魄正在离体而去。那就糟糕了。好在还没有，不到十分钟，忽然看到陈大师张开嘴巴，发出“嘿嘿哈哈”的笑声。声音很大，但表情和声音都非常诡异，很僵硬，好像陈大师体内有个什么生物，正在操纵着陈大师的面部肌肉和声带。
登康和nangya加快了经咒的速度。陈大师发笑的声音简直比哭还难听，什么叫鬼哭神嚎，现在才算是真正领教。
这时，陈大师的上半身居然慢慢坐起来，我和方刚互相看看，都觉得很惊奇。小凡发出低叫，我连忙走过去抓住她胳膊，示意让她不要出声。小凡用手捂住嘴巴，身体都在发抖，眼神中充满激动。陈大师虽然坐着，但眼睛仍然紧闭，登康缓慢地把那串暗红色骨珠从陈大师脖子中摘下，缠在左手腕上，但仍然按着陈大师的头顶。那边nangya也将骨珠取下，挂回自己身上。
陈大师张口吐着气，随后又做出令我和方刚都惊愕不已的事。他居然开始念诵经咒。
真是活得久了什么都能看到，当牌商三年出头，我也算是见过不少世面的人，但施法时中邪者自己也会念经咒。这还是头一次。很明显，那是附在陈大师体内的修法者灵体在施咒，我顿时把心提起来，心想那修法者要是个像劳差一样法力高深的家伙，登康和nangya会不会抵抗不过？
nangya从怀里取出一个方形的浅灰色牌子，握在手中，紧贴在陈大师胸前。几分钟之后，看到登康把那串骨珠又解下来，双手崩直，念诵经咒的速度却在减缓。而nangya却身体打晃，好像有些不舒服。突然陈大师把身体尽力向后仰，似乎要躲什么东西。而登康将骨珠往陈大师的面前移动，陈大师躲得更辛苦，就在这时，nangya所念诵的经咒和登康的完全重合，就像回音。
陈大师身体猛地向前，正好把头套进登康手中崩直的骨珠圈里，登康立刻松开手，那串骨珠垂在陈大师胸前，而他也低着头。一动不动。
登康把经咒停下，而nangya用右手摸着陈大师的后脑位置，左手仍然把那块浅灰牌子按在他胸前，继续念诵经咒。十几分钟后。登康用手将陈大师的身体慢慢放倒，平躺在床上。陈大师发出如雷般的鼾声，睡得很香。这时nangya才抬起手，那块牌子就平放在陈大师身上。
她也停止念诵，登康慢慢从椅子里下来，绕过病床去扶nangya的身体。我和方刚连忙上去帮忙，把虚弱的nangya扶到椅中坐好。小凡跑到病床前，看着处于熟睡中的陈大师。眼睛中满是询问。
我替她问登康怎么样，他说：“那块牌子应该是引灵符，陈大师体内附着的那个修法者灵体已经被禁锢到这块符上，要立刻带回泰国，放到寺庙的佛像脚下，让僧侣用佛法加持，这样才能禁锢得住。”
“nangya师父，陈大师他是不是已经没事了？”小凡来到nangya面前，急切地问。nangya勉强点了点头，小凡扑通跪下，就要给nangya磕头，nangya连忙伸手扶，但她已经没有力气。
方刚把小凡扶起来，小凡含着泪：“大恩不言谢，以后哪怕当牛做马，我也要报答nangya师父的恩德！”nangya连忙客气。但眼里却有一丝疑惑。我能看得出来，她是没弄明白小凡对陈大师的感情，我不知道她去泰国是怎么打动nangya的，难道那个时候并没有这样？
托方刚将nangya和登康送回酒店，我跟小凡仍然留在病房中照顾。两名护士问我们刚才那么多人在折腾什么，我说没事。护士听到陈大师的打鼾声，非常惊讶，连忙叫来医生查看。医生对陈大师进行全面检查，虽然没有结果，但也欣喜地告诉我和小凡，患者很有可能就要苏醒。我心想这还用你说，傻子也看得出来。以前一动不动的植物人。现在能打呼噜，肯定有变化。
次日中午，陈大师也没醒，医生又增加了两台仪器。对陈大师进行重点监测。登康站在病床前，小凡焦急地问要多久才醒，登康说：“最多明天肯定会有反应。”
又是一天过去了，陈大师果然醒过来。看到我们这几个人站在床前，他流下眼泪，尤其看到nangya的眼神非常激动。他左手颤抖着，似乎想抬起来去抓nangya的手。但半天也没动。医生和护士跑过来看，发现陈大师苏醒，连忙让我们躲开，要进行检查。
本来我们都把心放回肚子里去了。可医生在检查之后，告诉我们：“患者虽然已经苏醒，但却处于高位瘫痪状态，从脖子以下都无法活动。还要继续观察。”
小凡又开始担忧，方刚和我都在劝，说什么事都有个过程，灵体附身不是那么容易就解决的。慢慢来。医生听着我们的对话，不知道发生过什么，面露鄙夷之色。
因为要把那块附有修法者灵体的引灵符尽快带回泰国以佛法加持，所以nangya和登康就先回泰国去了。方刚留下来，跟我一起照顾陈大师。临走的时候，登康告诉我们，陈大师变成这样，也不是没有恢复的可能。这与那个荒山中的枯骨坑有关，要是能得知那修法者生前所用的法门，也许能救陈大师。
“去哪里知道那尸骸活着的时候用的什么法门？”我问。登康摇摇头，说他也不知道，不是所有地坛中的降头师灵体都能以山精的形式与人通灵。 ↑返回顶部↑