18 阿斯达（4）檀君王俭（2 / 4）
军臣乐浪早率兵截其道，待君至便捉之。
幸得河伯族密报，方能改道而行，避其追兵，终达边境。
界甚奇，眼见前有林，进之即还之，永在原处，不得趋之，怪哉。
忽有天使降而谓之曰：「往东半里有口井，进之可下凡间。」
依言，俭等縋井而下，遂出阿斯达。
（纪元前2333年）唐尧即位元年戊辰，檀君王俭下至凡间，后世曰：檀君元年。
是年三十三岁，俭以雄才伟略率领部族，开荒闢土，驯服蛮民，并教化之。
日积月累，部落逐渐壮大，后于平壤筑一城，因王遇险而下凡，故曰：王险城。
万事俱备，终到建国立业之时。
某日，俭率族民途经山麓，远望一大山，黯然泪下。
风伯族长老问曰：「君上何悲歟？」
檀君对曰：「吾思乡也。」
风伯谓曰：「国将立，号为何？」
檀君未言，仅伏地拜山曰：「吾朝仙山膜拜，吾思念阿斯达也。」
风伯会意而曰：「明矣。朝仙山拜之，故号朝鲜。」
（纪元前2311年）庚寅，开国号朝鲜，立都平壤城。
陶唐戊辰立国，故曰：龙国；朝鲜庚寅立国，故曰：虎国。
是年五十五岁，檀君以河伯族女为后，以风雨云三司为臣，以曟部落眾族为民，以八道之法治国。
《八道之法》
天道：以神正民，敬神则民从善，天道之法也。
地道：以鬼邪民，惧鬼则民改恶，地道之法也。
风道：以师教民，尊师则民重道，风道之法也。
雷道：以法罚民，守法则民不悖，雷道之法也。
水道：以官治民，清官则民百顺，水道之法也。
火道：以军保民，强军则民无恐，火道之法也。
山道：以食养民，丰食则民饱足，山道之法也。
泽道：以居安民，良居则民喜乐，泽道之法也。
数年后，王后生子，名曰：夫娄。
百年后，至禹会涂山，遣太子夫娄朝焉。
而后不知何时，太子仙逝。 ↑返回顶部↑
幸得河伯族密报，方能改道而行，避其追兵，终达边境。
界甚奇，眼见前有林，进之即还之，永在原处，不得趋之，怪哉。
忽有天使降而谓之曰：「往东半里有口井，进之可下凡间。」
依言，俭等縋井而下，遂出阿斯达。
（纪元前2333年）唐尧即位元年戊辰，檀君王俭下至凡间，后世曰：檀君元年。
是年三十三岁，俭以雄才伟略率领部族，开荒闢土，驯服蛮民，并教化之。
日积月累，部落逐渐壮大，后于平壤筑一城，因王遇险而下凡，故曰：王险城。
万事俱备，终到建国立业之时。
某日，俭率族民途经山麓，远望一大山，黯然泪下。
风伯族长老问曰：「君上何悲歟？」
檀君对曰：「吾思乡也。」
风伯谓曰：「国将立，号为何？」
檀君未言，仅伏地拜山曰：「吾朝仙山膜拜，吾思念阿斯达也。」
风伯会意而曰：「明矣。朝仙山拜之，故号朝鲜。」
（纪元前2311年）庚寅，开国号朝鲜，立都平壤城。
陶唐戊辰立国，故曰：龙国；朝鲜庚寅立国，故曰：虎国。
是年五十五岁，檀君以河伯族女为后，以风雨云三司为臣，以曟部落眾族为民，以八道之法治国。
《八道之法》
天道：以神正民，敬神则民从善，天道之法也。
地道：以鬼邪民，惧鬼则民改恶，地道之法也。
风道：以师教民，尊师则民重道，风道之法也。
雷道：以法罚民，守法则民不悖，雷道之法也。
水道：以官治民，清官则民百顺，水道之法也。
火道：以军保民，强军则民无恐，火道之法也。
山道：以食养民，丰食则民饱足，山道之法也。
泽道：以居安民，良居则民喜乐，泽道之法也。
数年后，王后生子，名曰：夫娄。
百年后，至禹会涂山，遣太子夫娄朝焉。
而后不知何时，太子仙逝。 ↑返回顶部↑