[瓶邪]永生者_36(2 / 2)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  化而为鸟,其名为鹏。
  第72章
  吴二白喝了口酒,摆手道:“说来话长,你们慢慢吃,听我慢慢说,《山海经》你们都读过的?”
  瞎子举手说他没看过,我说你一个番邦人士看不看有什么要紧的,让他赶紧说。胖子倒是忙不迭的点头。吴二白冲瞎子道,那我就大概给你讲一下。
  《山海经》至今成书年代和作者都不可考了,有说法是先秦,也有人说可上溯至夏商时期。作者也是五花八门,大禹、伯益、夷坚……
  我打断他说,你就捡紧要的说,和这鱼没关系的就不要讲了。
  吴二白怒道,你着急就一边等着!我只好闭嘴。
  他还缓了缓,想了下自己讲到哪了,才接着说:“内容过于芜杂的我就不提了,只说相对单纯的《大荒经》,《大荒经》普遍认为成书早于《山经》和《海经》,大荒之地就是诸神之境,日月出入,海水流归。在《大荒北经》中描述了那场最著名的战争,黄帝与蚩尤之间的大战。”
  瞎子插了一句,怎么又有个北字。
  吴二白颇欣赏的看了他一眼,道,或者是巧合,也或者这就是世界本来的样子。
  “北经上提到的人物太多,但有几个非常重要,比如夸父。
  《海外北经》上说的故事是,夸父逐日,因为干渴难忍喝干了黄河与渭河的水,但依然不解渴,又朝北方的大泽赶,但还没到就渴死在了路上。他的手杖化为了一片桃林。但在《大荒北经》中则是完全不同的版本。大荒之中,有山名曰成都载天,住着后土的后人。夸父身上有四条蛇,逐日影。应龙先杀蚩尤,又杀夸父,归于南方。
  这样说来,夸父是在那场部落大战中被应龙杀死的,但其中有很多细节值得深思。比如,夸父身上有四条蛇。”
  胖子说,四条蛇,这得被缠成木乃伊了。
  吴二白摇头道,所以我推测也有可能是纹身,身上画了四条蛇的部族首领,你觉得更像是什么?他问我 。
  我想了想,不确定道:“大巫?”
  “你要记得,夸父手里也是有杆的,在他死后化为桃林,桃木杆,拿一根桃木杆在手里的人,不是巫是什么?
  夸父逐的不是日,而是日影。他手中的杆是用来测日影的,就如同后期的日晷。在那场战争中,蚩尤与夸父一方大败,蚩尤部被迫向西南转移,那些神话与传说有時候並不是完全的空穴來風,其實世界各個地域的傳說輿宗教都有這種例子,有些信息用加密的方式傳遞,只有特定的語境可以看懂。
  我抬头看向瞎子,他脸上的表情有些高深莫测,之后挑了挑眉得意道,你看,我说过什么?
  “等等……”我说,“让我理一下。”
  我用手指沾了点酒,在桌上画了个八角星。
  “这是洛书上的北极星”又接着画了八卦图,只点了一个点,“这个点也是北极星。”和铜鱼并排放在一起,“洛书,八卦,河图,洛书指方位,河图指星象,而八卦是对星象的解释,所有这些,都有着一个基点,北极星。”
  吴二白点头道,“是啊,太一,东皇太一,就是它。所以我为什么要讲夸父?因为这条青铜鱼身上所传递的信息,可能直接来自远古文明。”他满意的看着有些瞠目结舌的我们几个,得意的继续说:“吴三省这辈子最大的成就大概就是挖出了这枚铜鱼,他当年把这鱼给我,我也去了广西一次,就是那次让考察我有了很多令人吃惊的发现,比如,有理由相信,广西贵州一代的苗民就是蚩尤的后代,并且完全继承了来自先祖的诸多秘密,藏在那些复杂的图形器物中,一代代传承下来。說不定……”
  他指了指桌上的两只铜鱼,“这两只鱼身上,隐藏着的就是世界的终极。”
  第73章
  席间一时陷入了沉默,所有人都没说话,盯着那两枚铜鱼看,胖子突然一拍大腿,哎了一声。
  “其实你们刚才说什么我没太懂,一会东一会北的,我脑子就有点乱,说实话我也没读过多少书,不过山海经我真看过一点……”胖子刚说到这,就听见他旁边的瞎子笑了一声。
  胖子干咳了两声,接着说:“我这不是讲一下我的心路历程……从你们说北啊北啊开始我就一直在想,这方位本来就是个相对的概念,没有东就没有西,自然没有南就没有北。就说这两条鱼,一条是小哥从秦岭里拿出来的……”他看了我一眼,才说:“那墓具体的位置我也算是知道了,另一条鱼从广西出土,我这么一琢磨,广西可不就是在秦岭的南边?”
  说着他拿出手机打开地图,飞快的输入了一个坐标。“上次的斗没下去,我当然觉得有些亏,所以地方一直记的很清楚,”他一边划拉屏幕一边说,你们看,如果说按照这个经度,一直往南……对了,吴三省说的大墓在哪来着?”
  吴二白起身凑过去看,答了一句,“在巴乃,上思县的……”他话音未落,就看见胖子猛的抬起头来,眼睛从未瞪的那么大过。 ↑返回顶部↑

章节目录