第三章：田氏父女（2 / 2）
没想到，站在一边的美女忽然上前，急声道：
“你说什么？”
“不得无礼。”那老者制止了美女的失态行为：“朱先生，小女一直在国外长大，鲁莽无知，请勿见怪，老朽田水民，那是老朽的养女田曼妮。”
姓田？我有些失望，还以为对方姓戴呢！不过田水民的名字我可是如雷贯耳，听说此人早年在美国，后来定居国内，他投资了南京城的一半文玩产业，还有传闻说此人是爱国华侨，在国外一口气重金回购了好几宗流失海外的国宝，并且无偿的捐献给国家……田曼妮似乎不打算放弃刚才的问题：“爹地啊，我在那篇论文上多次看到用拼音注解的三个字，和朱先生刚才所说的一模一样，可惜没有注明那是什么意思。＂
田水民摆摆手，示意美女稍安勿燥，对我说：“朱先生，老朽这里有一刚收进的老物件，说来很惭愧，老朽在古董界摸滚打爬了几十年，却不知它的来历，不知可否替老朽掌掌眼？”
我一想马上明白这是人家在考验我的能力，文物鉴定是一项运用传统方法或现代科学技术分析辨识文物年代真伪、年代、质地、用途和价值的工作。文物鉴定属于文物学和博物馆学的范畴。一般情况下，考古地层中出土的文物基本不存在辨伪的工作，更多地是运用地层学、类型学和比较的方法对文化遗存进行时代判别。现也指文物鉴定专业，即在大学开设的文物鉴定本科专业，是专门用来培养文物鉴定高级专业人才的，如北大资源学院开设的文物鉴定专业，可那并非我所长啊，我一抱拳说道：
“老先生，你老可是南京古董界的泰山北斗，小子我可不敢班门弄斧，再说了，我主修历史，中国古代史，文物鉴定并非我所学。”
“呵呵，朱先生谦虚了，文物是历史的产物，同时也是历史的见证者，许多历史谜团可以在文物上找的到，二者并不矛盾，你只需告诉我年份，老朽眼老昏花，实在看不清了。＂
“好吧，小子我献丑了，”只要不辨真假，就无所谓了，佣人很快用盘子端上来两样东西，我一看，其中一样又是青铜编钟，另一样是几张有些陈旧的文稿，我不知道田水民葫芦里卖什么药，青铜编钟我可是再熟悉也不过了，我记得大二时老师曾说过，青铜器以商周器物最为精美。最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器和兵器。商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。所以我一直认为博物馆展出青铜编钟就是这一时期的，并非专家所谓的春秋战国时期。
托盘里的编钟小巧灵珑，布满绿色，勾勒着精美的雷云花纹，可惜的是由于年代久远，铭文笔划间被青绿色铜锈充满模糊，已经看不清什么字了，应该属于春秋晚期，那时铁制工具已大力推广，青铜制工具越来越少，在加上流传于世不多，其收藏价值也不小。
我拿起文稿，标题赫然是《江山县与奄国》，论文的观点是关于江山人的先民与古代奄国的联系，从江山话入手，辩证和推断古代汉语的历史变迁，我一下子被吸引住了，论文逻辑合理，条理清楚，运用了大量的事实反复验证，比如说江山人在南方为何和千里之外的山东人一样称“俺”？论文最后还注明，这些只是推断，希望有一天能通过实地考古的方式来验证江山话就是保留至今的古汉语，如果被验证所实，那可是载入中国历史上的重大事件。
更让我震憾的是论文结尾署着我父亲的名字，没想到啊，父亲文武双全，我很难以将一个端着八一杠自动步枪在越南战场上冲锋陷阵的解放军战士和一个充满书生卷气的学者联系到一起。
田水民很平静，我的吃惊态度似乎在他预料之中，：
“怎么？朱先生难道没有拜读过令尊的大作吗？＂
我摇摇头，田曼妮旧话重题：“朱先生，你就告诉我那三个字是什么意思嘛？”她用手摇着我的肩膀，胸前那对柔软的摩擦让我心神一荡，她不以为意，受过欧美教育的女孩作风比国内大胆奔放。
我赶紧挪开一点身子，可鼻中一阵女性体香袭来，田曼妮又如影随形，我有些飘然，但心中灵台一片清明，父亲没有在论文中标注他的意思，肯定另有深意，所以我告诉了她答案：“是手肘的意思 。”我不说日后他们也会知道。
手肘？田氏父女弄不明白，为何要用三个字来表达人体的一个部位。
田水民点点头，说：“朱先生，虎父无犬子啊，看来我没看走眼，不愧是戴老板老家的子弟，胆大心细，沉着稳重，比老朽还要狠。当初那山东汉子手上的东西我可是准备出价比你高十倍，你倒好，几乎用白菜价拿下了。”
胆大我承认，可心狠从何说起？田水民沉默了半晌，说：“年轻人，老朽送你一句忠告，既然已经吃下那件东西，那就看好了。＂
场面一时冷下来，气氛有些尴尬，我想到一件事：
“老先生，您和戴笠将军是？”
“哦，朱先生，你和小女年龄相仿，不如叫我老伯吧，你知道中国兵法中三十六计中的李代桃僵吗？”田水民并没有直接回答我的问题，叉开话题道。
替身？我马上一点即透。田水民微微闭上眼睛，似乎陷入峥嵘岁月…… ↑返回顶部↑
“你说什么？”
“不得无礼。”那老者制止了美女的失态行为：“朱先生，小女一直在国外长大，鲁莽无知，请勿见怪，老朽田水民，那是老朽的养女田曼妮。”
姓田？我有些失望，还以为对方姓戴呢！不过田水民的名字我可是如雷贯耳，听说此人早年在美国，后来定居国内，他投资了南京城的一半文玩产业，还有传闻说此人是爱国华侨，在国外一口气重金回购了好几宗流失海外的国宝，并且无偿的捐献给国家……田曼妮似乎不打算放弃刚才的问题：“爹地啊，我在那篇论文上多次看到用拼音注解的三个字，和朱先生刚才所说的一模一样，可惜没有注明那是什么意思。＂
田水民摆摆手，示意美女稍安勿燥，对我说：“朱先生，老朽这里有一刚收进的老物件，说来很惭愧，老朽在古董界摸滚打爬了几十年，却不知它的来历，不知可否替老朽掌掌眼？”
我一想马上明白这是人家在考验我的能力，文物鉴定是一项运用传统方法或现代科学技术分析辨识文物年代真伪、年代、质地、用途和价值的工作。文物鉴定属于文物学和博物馆学的范畴。一般情况下，考古地层中出土的文物基本不存在辨伪的工作，更多地是运用地层学、类型学和比较的方法对文化遗存进行时代判别。现也指文物鉴定专业，即在大学开设的文物鉴定本科专业，是专门用来培养文物鉴定高级专业人才的，如北大资源学院开设的文物鉴定专业，可那并非我所长啊，我一抱拳说道：
“老先生，你老可是南京古董界的泰山北斗，小子我可不敢班门弄斧，再说了，我主修历史，中国古代史，文物鉴定并非我所学。”
“呵呵，朱先生谦虚了，文物是历史的产物，同时也是历史的见证者，许多历史谜团可以在文物上找的到，二者并不矛盾，你只需告诉我年份，老朽眼老昏花，实在看不清了。＂
“好吧，小子我献丑了，”只要不辨真假，就无所谓了，佣人很快用盘子端上来两样东西，我一看，其中一样又是青铜编钟，另一样是几张有些陈旧的文稿，我不知道田水民葫芦里卖什么药，青铜编钟我可是再熟悉也不过了，我记得大二时老师曾说过，青铜器以商周器物最为精美。最初出现的是小型工具或饰物。夏代始有青铜容器和兵器。商中期，青铜器品种已很丰富，并出现了铭文和精细的花纹。商晚期至西周早期，是青铜器发展的鼎盛时期，器型多种多样，浑厚凝重，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。随后，青铜器胎体开始变薄，纹饰逐渐简化。所以我一直认为博物馆展出青铜编钟就是这一时期的，并非专家所谓的春秋战国时期。
托盘里的编钟小巧灵珑，布满绿色，勾勒着精美的雷云花纹，可惜的是由于年代久远，铭文笔划间被青绿色铜锈充满模糊，已经看不清什么字了，应该属于春秋晚期，那时铁制工具已大力推广，青铜制工具越来越少，在加上流传于世不多，其收藏价值也不小。
我拿起文稿，标题赫然是《江山县与奄国》，论文的观点是关于江山人的先民与古代奄国的联系，从江山话入手，辩证和推断古代汉语的历史变迁，我一下子被吸引住了，论文逻辑合理，条理清楚，运用了大量的事实反复验证，比如说江山人在南方为何和千里之外的山东人一样称“俺”？论文最后还注明，这些只是推断，希望有一天能通过实地考古的方式来验证江山话就是保留至今的古汉语，如果被验证所实，那可是载入中国历史上的重大事件。
更让我震憾的是论文结尾署着我父亲的名字，没想到啊，父亲文武双全，我很难以将一个端着八一杠自动步枪在越南战场上冲锋陷阵的解放军战士和一个充满书生卷气的学者联系到一起。
田水民很平静，我的吃惊态度似乎在他预料之中，：
“怎么？朱先生难道没有拜读过令尊的大作吗？＂
我摇摇头，田曼妮旧话重题：“朱先生，你就告诉我那三个字是什么意思嘛？”她用手摇着我的肩膀，胸前那对柔软的摩擦让我心神一荡，她不以为意，受过欧美教育的女孩作风比国内大胆奔放。
我赶紧挪开一点身子，可鼻中一阵女性体香袭来，田曼妮又如影随形，我有些飘然，但心中灵台一片清明，父亲没有在论文中标注他的意思，肯定另有深意，所以我告诉了她答案：“是手肘的意思 。”我不说日后他们也会知道。
手肘？田氏父女弄不明白，为何要用三个字来表达人体的一个部位。
田水民点点头，说：“朱先生，虎父无犬子啊，看来我没看走眼，不愧是戴老板老家的子弟，胆大心细，沉着稳重，比老朽还要狠。当初那山东汉子手上的东西我可是准备出价比你高十倍，你倒好，几乎用白菜价拿下了。”
胆大我承认，可心狠从何说起？田水民沉默了半晌，说：“年轻人，老朽送你一句忠告，既然已经吃下那件东西，那就看好了。＂
场面一时冷下来，气氛有些尴尬，我想到一件事：
“老先生，您和戴笠将军是？”
“哦，朱先生，你和小女年龄相仿，不如叫我老伯吧，你知道中国兵法中三十六计中的李代桃僵吗？”田水民并没有直接回答我的问题，叉开话题道。
替身？我马上一点即透。田水民微微闭上眼睛，似乎陷入峥嵘岁月…… ↑返回顶部↑