第69节（3 / 4）
这种久远的历史知识, 对王珞来说太深奥了，她听得满头雾水，但她还是对长乐说：“阿姐，皇后是要圣人下旨立的，圣人现在重病，谁来下旨？”
长乐微微冷笑：“他们既然想立，自然会来找我。”
郑玄心中微动，他对长乐说：“阿姐，你想让太子解决大兄边关的问题？”
长乐颔首道：“是。”皇后迟早要立，区别只在于阿耶驾崩前、或者是驾崩后，如果阿耶不是突然重病，他说不定立太子后也会册封太子生母为后。
长乐只是一时不忿母亲的地位被人取代，等冷静下来，她就冷静考虑自己的现状。她是帝后唯一的嫡女，又没有亲兄弟，无论哪位皇子上位都只会捧着自己。
她没必要跟未来的皇帝闹得太僵，且她的丈夫、儿子都在边关，还需要朝廷拨钱拨物资去支持打仗，如果得罪了新帝，使新帝给夫婿、儿子小鞋穿怎么办？
王珞见长乐能这么快就冷静下来，且开始权衡利弊，不由暗忖，长乐这样也好，哪怕将来郑玄篡位，她或许会难受一段时间，但肯定不会有过激的举止。
郑玄和王珞安抚了长乐一回，回去的路上郑玄给王珞说了帝辛和其兄长微子启的事，王珞懵懵懂懂听了半天，突然恍然大悟：“纣王！”
王珞说：“您说的是纣王吗？”
郑玄道：“你知道帝辛谥号？”她帝辛不知道，居然知道帝辛谥号？
王珞暗忖，你要早说纣王，她或许还更明白点，她听着商朝繁复的嫡长子继承制，她不以为然道：“所谓嫡庶，不过只是一句话而已，要是天下男子都不纳妾，也就没有所谓的庶子了。”
王珞从来看不上这种嫡嫡庶庶的观念，这在她看来，就跟古代西方所谓的一夫一妻一样可笑，古代西方男人是一夫一妻，但他们也可以结婚离婚，甚至还能杀妻换妻，所谓的礼仪制度都是男权弄出来，维护自己利益罢了。
郑玄听得满脸无奈：“你这话可不能跟别人说。”对着他醋还没关系，要被外人听到就闹笑话了。
王珞说：“这当然。”也是郑玄对她大部分观点都能接受，有些即使不接受也不会批判，王珞才会对他说的如此肆无忌惮。
事情正如长乐和郑玄所料，在朝堂有朝臣提出要册立贤妃为后五天后，贤妃来了别院。二皇子目前已是手握实权的太子，可贤妃衣着依然简朴，神态语气也谦和依旧，面对长乐和王贵妃依然跟往常一样。
别的不提，就说她这份涵养气度，就让人贵妃和长乐暗暗敬佩，难怪她能成为最后的赢家，光是这份忍功就不是一般人可以比的，淑妃输得一点都不冤枉。
按照贤妃的想法，她并不在乎皇后之位，皇后是虚的，太后才是真的。自古有被废的皇后，但听过被废的太后吗？可是这一趟她也不得不来，如果自己能在圣人去世前立为皇后，儿子就是嫡子，继位也更加名正言顺。
也因着这一缘故，贤妃才会急着想立后，就像之前太子坚持要把大皇子一系流放弄死一样，只有大皇子死了，他的地位才更稳固。
贤妃在后宫多年，对长乐的脾气性格也知之甚深，长乐是郑皇后一手教调出来的，如果长乐是儿子，圣人别的孩子都不可能上位，只可惜长乐是女儿。
她一面思忖着，一面跟长乐聊起了家常。宫里的女人，想要说话，总能找得到话题，贤妃和长乐从孩子聊到夫婿，最后贤妃暗示只要长乐愿意支持她立后，太子就可以满足世子在边关的一切。
长乐沉吟许久后，才犹豫的点头应了。
贤妃得了长乐的许诺，精神大振，喜孜孜的回去跟太子报讯了，后宫女人都有一个皇后太后梦，沉稳如贤妃也不例外。即使她并不奢求自己能当皇后，可当这好消息来临时，她还是不可避免的兴奋起来。
贤妃兴奋，太子却暗暗苦笑，他是答应了长乐，要满足世子在边关的一切所需，可是朝廷现在穷得连官员俸禄都快发不出来了？哪来的粮食运到边关去？
如果圣人还没昏迷，他或许会手把手的教太子如何处理朝政，但是圣人昏迷不醒，而太子身边的那些人，只会教导太子如何遵守制度，他们认为当下种种情况都是因为礼崩乐坏而造成的。
太子首先要做的就是恢复旧制，如孔子那般推崇恢复周礼，这样便会天下承平、百姓安居乐业。一旦太子遇到什么解决不了的问题，这些臣子只会说这些都因众人不守礼的缘故。
如果太子是十来岁的孩子，说不定会被这些人哄住，可惜太子不是。太子今年都不惑之年了，孙子都有了，又怎么可能会信这些酸儒之言？他又不愿意因这事向郑玄服软，在走投无路之下，太子终于用了身边幕僚的谏言，率先用了武帝时期使用的《算缗令》。
他私心是希望民间能出现武帝时卜式一样的人，自动捐献一半家产，以帮助朝廷平定边关，可惜武帝时期尚有一个卜式，而现在却一个都没有，并且《算缗令》推行工作很难展开。
太子到底还是太天真了，武帝推行《算缗令》时已执政多年，并且已有胜仗威望在，推行时尚且困难重重，而他迄今不过只是一个监国太子，又有多少人服气自己？
莫说是天下商户百姓了，就是朝中的大臣都少有支持他的，少数几个支持他的臣子居然还是镇国公麾下，镇国公也在为边关担心，太子推行《算缗令》镇国公并不赞同，但看到太子如此为长子费心，他也愿意支持太子的决定。
只是镇国公的一番好意，在太子看来却是嘲笑，他的法令却要靠政敌来辅佐？这不是天大的笑话吗？太子在镇国公和身边人的刺激下，渐渐开始动了实施《告缗令》的心思。 ↑返回顶部↑
长乐微微冷笑：“他们既然想立，自然会来找我。”
郑玄心中微动，他对长乐说：“阿姐，你想让太子解决大兄边关的问题？”
长乐颔首道：“是。”皇后迟早要立，区别只在于阿耶驾崩前、或者是驾崩后，如果阿耶不是突然重病，他说不定立太子后也会册封太子生母为后。
长乐只是一时不忿母亲的地位被人取代，等冷静下来，她就冷静考虑自己的现状。她是帝后唯一的嫡女，又没有亲兄弟，无论哪位皇子上位都只会捧着自己。
她没必要跟未来的皇帝闹得太僵，且她的丈夫、儿子都在边关，还需要朝廷拨钱拨物资去支持打仗，如果得罪了新帝，使新帝给夫婿、儿子小鞋穿怎么办？
王珞见长乐能这么快就冷静下来，且开始权衡利弊，不由暗忖，长乐这样也好，哪怕将来郑玄篡位，她或许会难受一段时间，但肯定不会有过激的举止。
郑玄和王珞安抚了长乐一回，回去的路上郑玄给王珞说了帝辛和其兄长微子启的事，王珞懵懵懂懂听了半天，突然恍然大悟：“纣王！”
王珞说：“您说的是纣王吗？”
郑玄道：“你知道帝辛谥号？”她帝辛不知道，居然知道帝辛谥号？
王珞暗忖，你要早说纣王，她或许还更明白点，她听着商朝繁复的嫡长子继承制，她不以为然道：“所谓嫡庶，不过只是一句话而已，要是天下男子都不纳妾，也就没有所谓的庶子了。”
王珞从来看不上这种嫡嫡庶庶的观念，这在她看来，就跟古代西方所谓的一夫一妻一样可笑，古代西方男人是一夫一妻，但他们也可以结婚离婚，甚至还能杀妻换妻，所谓的礼仪制度都是男权弄出来，维护自己利益罢了。
郑玄听得满脸无奈：“你这话可不能跟别人说。”对着他醋还没关系，要被外人听到就闹笑话了。
王珞说：“这当然。”也是郑玄对她大部分观点都能接受，有些即使不接受也不会批判，王珞才会对他说的如此肆无忌惮。
事情正如长乐和郑玄所料，在朝堂有朝臣提出要册立贤妃为后五天后，贤妃来了别院。二皇子目前已是手握实权的太子，可贤妃衣着依然简朴，神态语气也谦和依旧，面对长乐和王贵妃依然跟往常一样。
别的不提，就说她这份涵养气度，就让人贵妃和长乐暗暗敬佩，难怪她能成为最后的赢家，光是这份忍功就不是一般人可以比的，淑妃输得一点都不冤枉。
按照贤妃的想法，她并不在乎皇后之位，皇后是虚的，太后才是真的。自古有被废的皇后，但听过被废的太后吗？可是这一趟她也不得不来，如果自己能在圣人去世前立为皇后，儿子就是嫡子，继位也更加名正言顺。
也因着这一缘故，贤妃才会急着想立后，就像之前太子坚持要把大皇子一系流放弄死一样，只有大皇子死了，他的地位才更稳固。
贤妃在后宫多年，对长乐的脾气性格也知之甚深，长乐是郑皇后一手教调出来的，如果长乐是儿子，圣人别的孩子都不可能上位，只可惜长乐是女儿。
她一面思忖着，一面跟长乐聊起了家常。宫里的女人，想要说话，总能找得到话题，贤妃和长乐从孩子聊到夫婿，最后贤妃暗示只要长乐愿意支持她立后，太子就可以满足世子在边关的一切。
长乐沉吟许久后，才犹豫的点头应了。
贤妃得了长乐的许诺，精神大振，喜孜孜的回去跟太子报讯了，后宫女人都有一个皇后太后梦，沉稳如贤妃也不例外。即使她并不奢求自己能当皇后，可当这好消息来临时，她还是不可避免的兴奋起来。
贤妃兴奋，太子却暗暗苦笑，他是答应了长乐，要满足世子在边关的一切所需，可是朝廷现在穷得连官员俸禄都快发不出来了？哪来的粮食运到边关去？
如果圣人还没昏迷，他或许会手把手的教太子如何处理朝政，但是圣人昏迷不醒，而太子身边的那些人，只会教导太子如何遵守制度，他们认为当下种种情况都是因为礼崩乐坏而造成的。
太子首先要做的就是恢复旧制，如孔子那般推崇恢复周礼，这样便会天下承平、百姓安居乐业。一旦太子遇到什么解决不了的问题，这些臣子只会说这些都因众人不守礼的缘故。
如果太子是十来岁的孩子，说不定会被这些人哄住，可惜太子不是。太子今年都不惑之年了，孙子都有了，又怎么可能会信这些酸儒之言？他又不愿意因这事向郑玄服软，在走投无路之下，太子终于用了身边幕僚的谏言，率先用了武帝时期使用的《算缗令》。
他私心是希望民间能出现武帝时卜式一样的人，自动捐献一半家产，以帮助朝廷平定边关，可惜武帝时期尚有一个卜式，而现在却一个都没有，并且《算缗令》推行工作很难展开。
太子到底还是太天真了，武帝推行《算缗令》时已执政多年，并且已有胜仗威望在，推行时尚且困难重重，而他迄今不过只是一个监国太子，又有多少人服气自己？
莫说是天下商户百姓了，就是朝中的大臣都少有支持他的，少数几个支持他的臣子居然还是镇国公麾下，镇国公也在为边关担心，太子推行《算缗令》镇国公并不赞同，但看到太子如此为长子费心，他也愿意支持太子的决定。
只是镇国公的一番好意，在太子看来却是嘲笑，他的法令却要靠政敌来辅佐？这不是天大的笑话吗？太子在镇国公和身边人的刺激下，渐渐开始动了实施《告缗令》的心思。 ↑返回顶部↑