第115 章|说灵肉先生释疑 斩玉蝉痴女了情(4 / 20)

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  “它还有一种写法,”鬼谷子微微点头,笑着补充,“是毉,下分不是酉,是巫。”
  “用巫术治病?”
  “医不治病,只治伤。”
  “是的,是的,”玉蝉儿迭声应道,“病为内,伤为外。”
  “你所说的病为内,它内在何处呢?”鬼谷子依旧笑吟吟的。
  “内在于……”玉蝉儿迟疑一下,接道,“肌肤之内,就是说,病从内来。譬如脏器、腠里、骨节。”
  “呵呵呵呵,”鬼谷子连笑几声,“看来,老朽的蝉儿只能是治个外伤喽。”
  “先生?”玉蝉儿眼睛睁大,眨巴几下。
  “好吧。”鬼谷子收住笑,“你是由医入道的,老朽再问你,何谓道?”
  玉蝉儿陷入更长的思考。她知道,寻常答案是应对不了先生的。
  “你可依旧解字。”
  “单纯解字,”玉蝉儿眼珠子连转几转,“‘道’字有好多写法呢。”
  “都有哪些写法?”鬼谷子笑吟吟地望着她。
  “譬如说这三种。”玉蝉儿在地上写出“道”(古体字)字的三种不同写法。
  “说说它们。”
  “就字形看,第一个,两边是个‘行’字,中间是个人,意指人在途中;第二个上下二分,上分是,人在途中,下分是只手,当是在指引行者方向,以导引行程;第三个写法常见于书册与铭文,尚在宫中时弟子就问过师傅,听师傅说,这个字解起来很有意趣。”玉蝉儿顿住,似是回想一会儿,接道,“此字从辵,从首,辵为三行三止,首为初始,此字意指行人在始发之后,经过三行三止,终于抵达目的地。”笑笑,“当然,这些远不是先圣之道。先圣之道,敬请先生导引。”
  “说得好呢,”鬼谷子点头微笑,“你来此谷,是由医入道。时运在转,习俗在变,今日之医已不是专治箭伤了,也治内病。今日之道已不是人在途中了,也指天地法理。恍兮惚兮,其中有道,惚兮恍兮,其中有理。你看得见天,看得见地,却看不见法理。但天地之道无处不在,天地法理无处不有,是不?”
  “是的,先生,”玉蝉儿应道,“弟子恍然有悟矣。”
  “悟出什么了?”
  “医之道。”
  “哦?”鬼谷子目光鼓励。
  “医之道,不在医伤,不在诊病,而在破解伤病之谜,感悟生命之理,再由生命之理,感受生命之道,进而感受天地大道……”
  鬼谷子给她个笑,微微点头,轻轻鼓掌。
  “先生,”玉蝉儿得到勉励,声音坦然许多,脸上却浮出惆怅,“这些年来,弟子常与师兄琢磨伤病疾患,切磋针砭汤药,探觅经络之谜,感悟生命之理,医术虽有长进,却又总是隔着一层什么。弟子就如在一片不知边际的森林中寻觅一只松鼠,有时,还没看到松鼠的影子,自己竟先迷路了,东奔西撞,茫然不知所向;有时,弟子似乎看到它了,接近它了,可就在伸手去捉它时,它又倏然不见。”苦笑,“弟子之苦,还求先生解脱!”拱手。
  “你这是钻在深山野林了。”鬼谷子看向童子,“大子,在大山林里迷路,你该怎么办呢?”
  “登高。”童子一口应道。
  鬼谷子转向玉蝉儿。
  “请先生指点弟子登高的路!”玉蝉儿再次拱手。
  “呵呵呵呵,”鬼谷子笑道,“路就在你的脚下。你毋须费力,只要三跳两蹦,就可达到山巅了。”
  “先生,怎么达到?” ↑返回顶部↑

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