欺人太甚（2 / 3）
我劝您啊，还是按照有司规定的日期，早日将上官昭容归葬了吧。否则呢，没有官员丧葬的仪仗事小，留给众人口实事大。拖得越久，他们就越能闹腾。到时候非说错杀了昭容，政变的错误，也有姑母你一份。
“自然有我一份。我疏忽大意，错看了你这狼子野心。他们要骂我，我便受着，不干你的事。”
“姑母，此事早些了结，对你我，还有你最爱的皇帝阿兄，都再好不过。您——好好想想。”
“我不必想，”她侧身避开侄儿，“这件事，我绝不会退步。李三郎，你当我是什么人了？”
“不不不，”李隆基连连摆手，“我呢，不是这个意思。我是叫您，好好想想。”他加重了最后四个字，仿佛有什么不得了的内涵。
“你想说什么？”太平皱眉，“你是在威胁我么？”
他很无辜地耸肩，眨着眼看她。
“姑母坚持这样做，便是不喜欢我这个侄儿，偏要与我作对。那样的话，侄儿思来想去，也只有对不住您了。”他笑着说。
“你到底想做什么！”她质问道。
“也没什么。只是我想啊，两个月前，是本太子冲入宫中，浴血奋战，也不知姑母做了什么。现在处处制约我，还要道个什么歉。我看，是姑母欺人太甚了。”
姑母，不在二十四日下葬，礼部不会提供官员的仪仗。到时候，您就自己找人抬棺材吧。寒酸是寒酸了些，也未尝不可嘛。
李隆基最后丢下一句话，转身走了。
之后她走进内殿，与兄长李旦交涉起来，过程也很不顺利。哥哥搪塞了几句，大概也以为多停灵一日，便多一日的风险，不如早早下葬算了。老放在那里，总让人想起重福的政变，以及自己与儿子上位的合法性。日子久了，再生出一场政变，实在不值当。
太平红了眼眶：“阿兄——”
你们不能再逼我了，你们不该再逼我了。就这一个愿望，一个最最微小的愿望，你们——
“欸，你别哭，别哭。”李旦轻轻拍拍她的肩，“婉儿也想天下安宁的，为此不惜献出生命。我想啊，若是她遇见这种状况，也会做一样的选择……”
她甩开哥哥的手，血丝沾染的眼白，被泪珠放大成可怖的模样。
“这一点，我绝不会妥协。礼部不给官员仪仗，我自己去准备。我不能让婉儿躺在没修好的墓室里。活着已经够难了，让她在地下也无法安眠，你忍得下心，我做不到。”
说完转身就走。李旦唤了几声，全当作没听见。
[r1]这是群友镇魂公主希望我写的梗，原文为：《小谪风月》这首歌里有句“可来世太远太晚太冷，为何不能是今生”。那天听的这一句，我脑子里第一反应就是婉平，我觉得可以用一下。可以是婉给平留的绝笔里说要来世再在一起，然后平的心理活动。
[r2]这里忍不住放三段官方下场磕cp！
李明《唐昭容上官氏墓志-笺释》：：开元以前的唐代墓志，一般是不署撰、书者姓名的，此篇墓志文无撰文者信息，符合时代特征，并不是出于刻意的安排。按照唐代墓志撰写的惯例，撰文者大多会在序文末尾对出资制作墓志的请托人（一般是志主的子女或家庭重要成员）点名奉承一番，以昭显后者的孝友或慷慨。《唐昭容上官氏墓志》也不能免俗，即便文面上的请托人是当时的睿宗皇帝。但是特殊的情况出现了——志文明言:“太平公主哀伤，赙赠绢五百匹，遣使吊祭，词旨绸缪。”撰文者在这里毫不掩饰太平公主痛惜上官氏之死的感情，很显然是特意交代。我们不妨尝试分析太平公主与上官昭容的关系。首先，太平公主与上官昭容年龄相仿，“太平公主者，高宗少女也。以则天所生，特承恩宠。初，永隆年降驸马薛绍。”设若永隆年（681年）降驸马薛绍时年十六，则太平公主应生于麟德二年（665年）前后，正与生于麟德元年（664年）上官昭容年龄相仿。其次，太平公主与上官昭容同在宫中长大，具备频繁接触的条件。再次，上官昭容曾与武氏过从甚密，而太平公主的第二任驸马武攸暨正是武氏家族成员。太平公主与上官昭容有私交和相同政见是完全有可能的。
结合《墓志》“词旨绸缪”的描述，不难想象，上官昭容的安葬，太平公主有游说睿宗的莫大之功。而实际上上官昭容葬礼的资助者正是当时踌躇满志的太平公主。
唐代有碑志之序、铭分别请人撰写的先例。《上官昭容氏碑铭》篇题注“齐公叙不录”，铭文亦提到“或穆齐公，叙其明德”，可见该碑序文由齐国公崔日用所撰。仇鹿鸣在《上官婉儿之死及平反》一文中认为“崔日用在唐隆政变中立下大功，因获封齐国公，其于景云元年七月入相，但仅月余便因与薛稷不合而遭罢相，寻出为扬州长史，历婺、汴二州刺史，兖州都督，荆州长史。因而景云二年七月，崔日用并不在长安，自不可能为上官婉儿神道碑作序。”“神道碑与墓志应作于同时”其说甚是。然而我们认为，在景云至先天年间，对于上官昭容不存在“平反”的问题,实际情况是：唐睿宗在太平公主的游说下给了上官昭容肯定的评价，而唐玄宗即位后并不认可。
仇鹿鸣《上官婉儿墓志及其透露的史实》：后来李隆基因一时无法扳倒太平公主，不得不暂作退让，礼葬上官婉儿。墓志长七十三厘米，宽七十五厘米，是初唐三品官员墓志常见的规格，其最初可能还是按婕妤三品的身份来安排葬事的。从制度规定而言，赙赠与遣使吊祭皆当出自诏命，如《通典》规定诸职事官薨卒，文武一品赙物二百段，粟二百石，以下按品级递减。五百匹之巨，远远超过礼制。
仇鹿鸣《碑传与史传-上官婉儿的生平与形象》：并于景云元年八月将其礼葬。但从志文的书写及葬事的安排中，仍可看出太平公主与李隆基之间互相角力的痕迹。如前所述，志文中虽凸显上官婉儿忠于中宗、反对韦后的一面，但并未叙及其草遗诏引相王辅政之事，故上官婉儿虽是前朝忠臣，但无功于新帝，对其评价仍有所保留，进而限制了葬礼的规格。墓志通篇称其为婕妤，文中虽已记礼葬赠官，但未言赠何官，仅于志盖上篆题为“大唐故昭容上官氏铭”，可知上官婉儿昭容赠官下达得较迟，故已不及在志文中体现，仅书于盖。墓志长七十三厘米，宽七十五厘米，这是初唐三品官员墓志常见的规格，则其最初大约还是按婕妤三品的身份来安排葬事的。志文虽云“圣慈轸悼，爰造制命，礼葬赠官”，朝廷虽然名义上给予了诏葬的待遇，但与之配套的卤簿、监临、赙赠、手力诸事一无所载，而仅记“太平公主哀伤，赙赠绢五百匹，遣使吊祭，词旨绸缪”，足可窥见朝廷与太平公主在礼葬上官婉儿一事态度上的冷热不均。
[r3]“子欲养而亲不在”哈哈哈哈我这小妈文□□用得不错！
[r4]被割头发的妻管严裴巽。
[r5]崔日知，崔日用的哥哥。崔日用是个叛徒，在唐隆政变也发挥了不小的作用，但他哥哥倒挺有骨气。
[r6]大书法家李邕。 ↑返回顶部↑
“自然有我一份。我疏忽大意，错看了你这狼子野心。他们要骂我，我便受着，不干你的事。”
“姑母，此事早些了结，对你我，还有你最爱的皇帝阿兄，都再好不过。您——好好想想。”
“我不必想，”她侧身避开侄儿，“这件事，我绝不会退步。李三郎，你当我是什么人了？”
“不不不，”李隆基连连摆手，“我呢，不是这个意思。我是叫您，好好想想。”他加重了最后四个字，仿佛有什么不得了的内涵。
“你想说什么？”太平皱眉，“你是在威胁我么？”
他很无辜地耸肩，眨着眼看她。
“姑母坚持这样做，便是不喜欢我这个侄儿，偏要与我作对。那样的话，侄儿思来想去，也只有对不住您了。”他笑着说。
“你到底想做什么！”她质问道。
“也没什么。只是我想啊，两个月前，是本太子冲入宫中，浴血奋战，也不知姑母做了什么。现在处处制约我，还要道个什么歉。我看，是姑母欺人太甚了。”
姑母，不在二十四日下葬，礼部不会提供官员的仪仗。到时候，您就自己找人抬棺材吧。寒酸是寒酸了些，也未尝不可嘛。
李隆基最后丢下一句话，转身走了。
之后她走进内殿，与兄长李旦交涉起来，过程也很不顺利。哥哥搪塞了几句，大概也以为多停灵一日，便多一日的风险，不如早早下葬算了。老放在那里，总让人想起重福的政变，以及自己与儿子上位的合法性。日子久了，再生出一场政变，实在不值当。
太平红了眼眶：“阿兄——”
你们不能再逼我了，你们不该再逼我了。就这一个愿望，一个最最微小的愿望，你们——
“欸，你别哭，别哭。”李旦轻轻拍拍她的肩，“婉儿也想天下安宁的，为此不惜献出生命。我想啊，若是她遇见这种状况，也会做一样的选择……”
她甩开哥哥的手，血丝沾染的眼白，被泪珠放大成可怖的模样。
“这一点，我绝不会妥协。礼部不给官员仪仗，我自己去准备。我不能让婉儿躺在没修好的墓室里。活着已经够难了，让她在地下也无法安眠，你忍得下心，我做不到。”
说完转身就走。李旦唤了几声，全当作没听见。
[r1]这是群友镇魂公主希望我写的梗，原文为：《小谪风月》这首歌里有句“可来世太远太晚太冷，为何不能是今生”。那天听的这一句，我脑子里第一反应就是婉平，我觉得可以用一下。可以是婉给平留的绝笔里说要来世再在一起，然后平的心理活动。
[r2]这里忍不住放三段官方下场磕cp！
李明《唐昭容上官氏墓志-笺释》：：开元以前的唐代墓志，一般是不署撰、书者姓名的，此篇墓志文无撰文者信息，符合时代特征，并不是出于刻意的安排。按照唐代墓志撰写的惯例，撰文者大多会在序文末尾对出资制作墓志的请托人（一般是志主的子女或家庭重要成员）点名奉承一番，以昭显后者的孝友或慷慨。《唐昭容上官氏墓志》也不能免俗，即便文面上的请托人是当时的睿宗皇帝。但是特殊的情况出现了——志文明言:“太平公主哀伤，赙赠绢五百匹，遣使吊祭，词旨绸缪。”撰文者在这里毫不掩饰太平公主痛惜上官氏之死的感情，很显然是特意交代。我们不妨尝试分析太平公主与上官昭容的关系。首先，太平公主与上官昭容年龄相仿，“太平公主者，高宗少女也。以则天所生，特承恩宠。初，永隆年降驸马薛绍。”设若永隆年（681年）降驸马薛绍时年十六，则太平公主应生于麟德二年（665年）前后，正与生于麟德元年（664年）上官昭容年龄相仿。其次，太平公主与上官昭容同在宫中长大，具备频繁接触的条件。再次，上官昭容曾与武氏过从甚密，而太平公主的第二任驸马武攸暨正是武氏家族成员。太平公主与上官昭容有私交和相同政见是完全有可能的。
结合《墓志》“词旨绸缪”的描述，不难想象，上官昭容的安葬，太平公主有游说睿宗的莫大之功。而实际上上官昭容葬礼的资助者正是当时踌躇满志的太平公主。
唐代有碑志之序、铭分别请人撰写的先例。《上官昭容氏碑铭》篇题注“齐公叙不录”，铭文亦提到“或穆齐公，叙其明德”，可见该碑序文由齐国公崔日用所撰。仇鹿鸣在《上官婉儿之死及平反》一文中认为“崔日用在唐隆政变中立下大功，因获封齐国公，其于景云元年七月入相，但仅月余便因与薛稷不合而遭罢相，寻出为扬州长史，历婺、汴二州刺史，兖州都督，荆州长史。因而景云二年七月，崔日用并不在长安，自不可能为上官婉儿神道碑作序。”“神道碑与墓志应作于同时”其说甚是。然而我们认为，在景云至先天年间，对于上官昭容不存在“平反”的问题,实际情况是：唐睿宗在太平公主的游说下给了上官昭容肯定的评价，而唐玄宗即位后并不认可。
仇鹿鸣《上官婉儿墓志及其透露的史实》：后来李隆基因一时无法扳倒太平公主，不得不暂作退让，礼葬上官婉儿。墓志长七十三厘米，宽七十五厘米，是初唐三品官员墓志常见的规格，其最初可能还是按婕妤三品的身份来安排葬事的。从制度规定而言，赙赠与遣使吊祭皆当出自诏命，如《通典》规定诸职事官薨卒，文武一品赙物二百段，粟二百石，以下按品级递减。五百匹之巨，远远超过礼制。
仇鹿鸣《碑传与史传-上官婉儿的生平与形象》：并于景云元年八月将其礼葬。但从志文的书写及葬事的安排中，仍可看出太平公主与李隆基之间互相角力的痕迹。如前所述，志文中虽凸显上官婉儿忠于中宗、反对韦后的一面，但并未叙及其草遗诏引相王辅政之事，故上官婉儿虽是前朝忠臣，但无功于新帝，对其评价仍有所保留，进而限制了葬礼的规格。墓志通篇称其为婕妤，文中虽已记礼葬赠官，但未言赠何官，仅于志盖上篆题为“大唐故昭容上官氏铭”，可知上官婉儿昭容赠官下达得较迟，故已不及在志文中体现，仅书于盖。墓志长七十三厘米，宽七十五厘米，这是初唐三品官员墓志常见的规格，则其最初大约还是按婕妤三品的身份来安排葬事的。志文虽云“圣慈轸悼，爰造制命，礼葬赠官”，朝廷虽然名义上给予了诏葬的待遇，但与之配套的卤簿、监临、赙赠、手力诸事一无所载，而仅记“太平公主哀伤，赙赠绢五百匹，遣使吊祭，词旨绸缪”，足可窥见朝廷与太平公主在礼葬上官婉儿一事态度上的冷热不均。
[r3]“子欲养而亲不在”哈哈哈哈我这小妈文□□用得不错！
[r4]被割头发的妻管严裴巽。
[r5]崔日知，崔日用的哥哥。崔日用是个叛徒，在唐隆政变也发挥了不小的作用，但他哥哥倒挺有骨气。
[r6]大书法家李邕。 ↑返回顶部↑