第七百七十七章 鲲鹏(为匠魔的二次万赏加更(2 / 3)

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  在少林寺内,就不知道隐藏着多少的孤本佛经,至于少林寺七十二绝技,更是只传给内门弟子。
  俗家弟子和普通弟子,能够得到修习七十二绝技的机会都是微乎其微。
  不仅是少林,各门各派,莫不都是如此。
  但是当年的竺法庆,却不是如此做的。
  他大开教门,广招教众,有教无类,一视同仁,给所有人习武和参禅的机会。
  也因此,弥勒教在二百年前,成为了北方最大的反~动势力。
  不论其人品如何,这种做法,王宇还是颇为佩服的。
  当然,这种做法,并不可取。
  弥勒教以及竺法庆本人的下场,都证明了这一点。
  “有教无类,但是弥勒教本就是良莠不齐,其中不乏穷凶极恶之人。他们没有武功,尚且都行凶作恶,若是让他们习武有成,对于世间的危害,岂不是大了几倍。”王宇道。
  “所以我让他们参禅,以佛法来明悟道理。”竺法庆道。
  王宇嘴角扯出一抹讥讽的笑容,道:“后来呢?”
  竺法庆沉默。
  后来,弥勒教被朝廷宣布为叛逆,遭到了朝廷的围剿,一蹶不振。
  教内之人都只习武不参禅,逞凶斗狠,弥勒教与其说是佛教,倒不如说是魔教,甚至行~事比起魔教还要更加的不堪。
  这与竺法庆的本意,完全是背道而驰。
  说到底,魔门的理念,受墨家影响太深。
  而这个社会,其实根本容不下人人平等的概念。
  没有这个环境,历史也还没有发展到那个地步。
  墨家的学说,注定只能是镜中花水中月,可望而不可即。
  它们往往能够吸引最底层的大众,但是这样发展下去的后果,往往都和预期的截然相反。
  崇尚兼爱非攻的墨家,变为人人喊打的魔门,这其中的演变,固然是有人在引导,但是墨家自身的理念,才是最大的原因。
  他们为当权者所不容,甚至为这片天地所不容。
  墨家幻想的世界,所崇尚的制度,并不真实存在。
  甚至永远也都不可能存在。
  竺法庆,入佛再深,终究也是一个魔门的弟子,也逃脱不了魔门的局限。
  “这样说,你扶植李世民,也是想等李世民上~位之后,借助李唐,重新实验你的想法。”王宇问道。
  竺法庆点点头,道:“可惜,一切都被李建成破坏了。”
  王宇的脑海中回忆起前世正史上李世民即位之后的种种举措,佛家并没有捞到太多便宜,反而是道家,李世民甚为尊崇,老子甚至成为了李家的祖宗。
  “就算是没有李建成,你也未必会成功。毕竟,押注李世民的,不止有你一个人。”王宇意有所指道。 ↑返回顶部↑

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