穿到民国好好学习生活 第353节（2 / 4）
手工课下一节是生物课, 先生讲了一节课的细胞, 布置作业叫学生们带洋葱和豆子来，她们明天会上生物实验课。
再下一节课就是国文课了。自从施先生四月从培英女中离职，珍卿他们的年级一直找不到合适的国文□□。国文先生换来换去的，弄得大家都有点厌学了。谁曾想这一学期学校竟然找了个老学究。这老学究有时上着课，冷不丁就想给学生灌输点封建纲常。班上学生没一个喜欢这老头。
老先生这节课继续讲《孔雀东南飞》，讲到刘兰芝无人接就自归娘家，未几便有几拨人来向她求亲。那老先生讲到这里顿住，忸怩地把嘴撇了几撇，说起“女子无才便是德”一类话。他说刘兰芝是才归家的媳妇，一呼啦就有许多人前来求亲，那求亲者从哪儿晓得她“有才”，还不是她往日故意卖弄传扬的？！
大家听得不约而同地皱眉生嗔。
这老先生继续大言不惭地说，女人家若一味抛头露面太张扬，真正是蒙羞取死之道。又在黑板上书下诗一首：
好花零落损芬芳，只为当春漏隙光。
良言一句须听取，妇人不可出闺房。
好嘛，培英女中可全都是女学生，她们到这念书一定是反传统的，这老先生专门当着矮子说短话儿，像彭娟这种脾气急躁的，当场跳起来指着老头儿骂：“好一个食古不化的腐朽遗老，满口的封建糟粕、伦理纲常，谁要听你讲这些流毒！我们都不要你这样的先生，你趁早自己收拾铺盖走人吧！”
裴俊瞩也跳起来指斥：“国父和领袖都讲过，要从政治、经济、教育多面解放妇女，你敢在培英女中大放厥词，重温封建王朝的旧梦。老先生，你是不是想推翻现行政府，复辟起禁锢妇女的封建王朝？”一个又一个学生跳起来骂先生。
珍卿也不甘人后地大嚷一句：“近闻有人欲行刺领袖，据说是有遗老遗少意图复辟，还有同伙在民间鼓动舆论以造势，此事可与老先生可有关联？”珍卿这个“扣帽子”小能手嚷嚷完，熊楚行也赶紧补刀，问老头儿是哪个组织，如此行径有何企图。
刚才还矫首昂视、得意洋洋的老头儿，没想到这帮娘子军口条这么泼辣，胆气这么充足，竟敢如此玷污他的师道尊严，高高扬起戒尺还想恫吓女学生们。
裴俊瞩和彭娟干脆带着头，从那耀武扬威的老头儿手中，蛮力把他那戒尺抢下来。头脑发热的大家都不觉得异样，但“学生夺戒尺”在培英女中，大约是从未有过的现象。熊楚行高声对老头儿喊：“封建卫道士，出去，培英女中容不下你！”
好嘛，大家国文课干脆不上了，气势汹汹地把老头儿向外轰，老头儿退到公事房还不罢体，裴俊瞩和彭娟带头向教务长陈情，叙述这老头令人发指的言行。非常提气的是，高教务长出乎意料地给力，听闻了那老头令人发指的言论，当场叫秘书给老头儿办退聘书。兴奋的学生们干脆就不上课，一直把那老头儿訇出学校。
聘任□□本是教务长的职责，但洋人校长和理事想加强对学校的掌控，给高教务长弄了一个外行的副手，教珍卿班上国文的糟老头子就是副手聘来的，就是想争夺教务工作的控制权，但他却不把学生意愿放眼里，引致今天这一场小风波。这是学校的人事斗争，珍卿这里不必细说。
珍卿在这个老先生身上获得的感悟是：支持封建伦理纲常的遗老遗少，充塞在这个社会的角角落落，他们真正是无处不在。新与旧的斗争，既不是简单的热血浪漫，也不可能一步到位。除非脑子里装着毒液的人全部死去，不然新与旧的斗争总是长期存在的。
自从经历了三哥的大案子，事后又留下许多难收尾的线索，珍卿间或为此萦虑于心，开学后多多少少会恍神，在同学朋友那里难免显得沉默寡言。不过大家也默然地体谅着她，以为她还为三哥的案子后怕。今天随大家訇走一个糟老头儿，无意间帮到学校的高教务长，心里是难得的轻松和快慰。
而她暑假里写的《欲界俗人广记》，自从在《新女性报》和《十字街心》连载，也因一个个平凡人不平凡的故事，引起越来越多读者的惊诧侧目，许多相识不相识的评论家都围绕这个小说写评论。
珍卿不时阅读报刊上的评论，发现读者和评论家最惊异的是，作者怎么能把一个个伧俗的凡人故事，营造得别开生面又惊心动魄？因为作者模仿了《儒林外史》的行文方式，还是用了侵浸眼耳鼻舌身意的白描式写法？业余供职《宁报》的孙离叔叔，拂开表象看到真正的缘故——他说是因为作者跳出了窠臼，描绘文学家们日日看见的蝼蚁式的凡人时，脱离了居高临下的“批判、否定、怜悯”的圈套，把他们当成有血有肉的主人翁在描绘。所以读者看到这样的人物和故事，感觉好像就是身边存在的人与事。然而作者又以高明的写作手段，给读者提供了新异的角度，让读者看到一个个似乎熟悉又仿佛很新鲜的人……
孙离叔叔还把故事寓意广而大之，说作者一定有着深厚的人本思想，才能“看得见”一个个血肉鲜明的人。是啊，每个人都是自己生活的主人翁，只有从他们每人自己的角度，才能够了解或好或坏或雅或俗的真正众生相。
珍卿枕着手臂躺在沙发上，从玻璃天窗里看着夜色，觉得世界与人生充满着诡秘与悬疑。她禁止自己再深想下去，陡然把报纸扣在脸面上，她紧紧地闭着眼放松精神。
珍卿漫无思想地躺了一会儿，听见轻微的开门与脚步声，一阵窸窸窣窣的动静后，留声机里奏响《帕赫贝尔的卡农》（pachelbel's connon）。三哥向珍卿走来时就对她伸着手，到近前用一股绵力拉她坐起。他们一起听着很有规律的乐声，却做着再俗气不过的事——三哥竟然在晚上给她买糖炒栗子，现在又亲力亲为地剥栗子皮，珍卿一边吃一边好奇地问：“三哥，你怎么叫我晚上吃这个？”
三哥一向在意她饮食是否健康，常常着紧得像是亲爹一样，但他今天显得非常奇怪。这时他剥着栗子极是认真，竟然没有尽速答珍卿的话，待到一气剥好三个栗子递给珍卿，他才微微笑地说：“杜叔叔在江平陪着红姑，他今天发来电报，说不能如期回来。“
珍卿无所谓地应一声，她跟杜教授常常分离，其实也没什么啦。又听三哥说：“我今天想跟你说说话，我们都晚些睡，吃多点也无妨。”珍卿就不作他想，两人相互询问诉说着今天的经历心情。
这一天晚上，珍卿和三哥聊了好多好多，儿时闲事、书本知事、人情往来，不知道什么时候睡着的。到第二日珍卿心情格外轻快。三哥看她脸上笑容增多，比自己遇到好事还高兴得多。
到下一个礼拜的时候，珍卿在学校参加英文讲演比赛，把教会的慈悲救世精神跟中国的“人本思想”比较，从夏朝的“民惟邦本，本固邦宁”，讲到孟子的“民贵君轻”思想。喜欢她的同学是真愿意拍手喝彩，反倒洋人执事们听得惊诧又疑惑：中国这么腐朽落后的地方，根本谈不上有什么人权，怎么可能在那么古早的时候就有“民生”理论，这些中国人莫非是往自己身上贴金？
但是多数人都认为珍卿讲得精彩，高教务长新聘任的国文女先生，听过这次讲演后据说对珍卿印象非常好。珍卿得了英文讲演比赛的第二名，虽然大家都以为洋人评委执事不公，大大地委屈了真材实料的珍卿，珍卿还是获得了奖品和机会，之后可在海宁各学校联合讲演比赛上亮相。
作者有话说：
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再下一节课就是国文课了。自从施先生四月从培英女中离职，珍卿他们的年级一直找不到合适的国文□□。国文先生换来换去的，弄得大家都有点厌学了。谁曾想这一学期学校竟然找了个老学究。这老学究有时上着课，冷不丁就想给学生灌输点封建纲常。班上学生没一个喜欢这老头。
老先生这节课继续讲《孔雀东南飞》，讲到刘兰芝无人接就自归娘家，未几便有几拨人来向她求亲。那老先生讲到这里顿住，忸怩地把嘴撇了几撇，说起“女子无才便是德”一类话。他说刘兰芝是才归家的媳妇，一呼啦就有许多人前来求亲，那求亲者从哪儿晓得她“有才”，还不是她往日故意卖弄传扬的？！
大家听得不约而同地皱眉生嗔。
这老先生继续大言不惭地说，女人家若一味抛头露面太张扬，真正是蒙羞取死之道。又在黑板上书下诗一首：
好花零落损芬芳，只为当春漏隙光。
良言一句须听取，妇人不可出闺房。
好嘛，培英女中可全都是女学生，她们到这念书一定是反传统的，这老先生专门当着矮子说短话儿，像彭娟这种脾气急躁的，当场跳起来指着老头儿骂：“好一个食古不化的腐朽遗老，满口的封建糟粕、伦理纲常，谁要听你讲这些流毒！我们都不要你这样的先生，你趁早自己收拾铺盖走人吧！”
裴俊瞩也跳起来指斥：“国父和领袖都讲过，要从政治、经济、教育多面解放妇女，你敢在培英女中大放厥词，重温封建王朝的旧梦。老先生，你是不是想推翻现行政府，复辟起禁锢妇女的封建王朝？”一个又一个学生跳起来骂先生。
珍卿也不甘人后地大嚷一句：“近闻有人欲行刺领袖，据说是有遗老遗少意图复辟，还有同伙在民间鼓动舆论以造势，此事可与老先生可有关联？”珍卿这个“扣帽子”小能手嚷嚷完，熊楚行也赶紧补刀，问老头儿是哪个组织，如此行径有何企图。
刚才还矫首昂视、得意洋洋的老头儿，没想到这帮娘子军口条这么泼辣，胆气这么充足，竟敢如此玷污他的师道尊严，高高扬起戒尺还想恫吓女学生们。
裴俊瞩和彭娟干脆带着头，从那耀武扬威的老头儿手中，蛮力把他那戒尺抢下来。头脑发热的大家都不觉得异样，但“学生夺戒尺”在培英女中，大约是从未有过的现象。熊楚行高声对老头儿喊：“封建卫道士，出去，培英女中容不下你！”
好嘛，大家国文课干脆不上了，气势汹汹地把老头儿向外轰，老头儿退到公事房还不罢体，裴俊瞩和彭娟带头向教务长陈情，叙述这老头令人发指的言行。非常提气的是，高教务长出乎意料地给力，听闻了那老头令人发指的言论，当场叫秘书给老头儿办退聘书。兴奋的学生们干脆就不上课，一直把那老头儿訇出学校。
聘任□□本是教务长的职责，但洋人校长和理事想加强对学校的掌控，给高教务长弄了一个外行的副手，教珍卿班上国文的糟老头子就是副手聘来的，就是想争夺教务工作的控制权，但他却不把学生意愿放眼里，引致今天这一场小风波。这是学校的人事斗争，珍卿这里不必细说。
珍卿在这个老先生身上获得的感悟是：支持封建伦理纲常的遗老遗少，充塞在这个社会的角角落落，他们真正是无处不在。新与旧的斗争，既不是简单的热血浪漫，也不可能一步到位。除非脑子里装着毒液的人全部死去，不然新与旧的斗争总是长期存在的。
自从经历了三哥的大案子，事后又留下许多难收尾的线索，珍卿间或为此萦虑于心，开学后多多少少会恍神，在同学朋友那里难免显得沉默寡言。不过大家也默然地体谅着她，以为她还为三哥的案子后怕。今天随大家訇走一个糟老头儿，无意间帮到学校的高教务长，心里是难得的轻松和快慰。
而她暑假里写的《欲界俗人广记》，自从在《新女性报》和《十字街心》连载，也因一个个平凡人不平凡的故事，引起越来越多读者的惊诧侧目，许多相识不相识的评论家都围绕这个小说写评论。
珍卿不时阅读报刊上的评论，发现读者和评论家最惊异的是，作者怎么能把一个个伧俗的凡人故事，营造得别开生面又惊心动魄？因为作者模仿了《儒林外史》的行文方式，还是用了侵浸眼耳鼻舌身意的白描式写法？业余供职《宁报》的孙离叔叔，拂开表象看到真正的缘故——他说是因为作者跳出了窠臼，描绘文学家们日日看见的蝼蚁式的凡人时，脱离了居高临下的“批判、否定、怜悯”的圈套，把他们当成有血有肉的主人翁在描绘。所以读者看到这样的人物和故事，感觉好像就是身边存在的人与事。然而作者又以高明的写作手段，给读者提供了新异的角度，让读者看到一个个似乎熟悉又仿佛很新鲜的人……
孙离叔叔还把故事寓意广而大之，说作者一定有着深厚的人本思想，才能“看得见”一个个血肉鲜明的人。是啊，每个人都是自己生活的主人翁，只有从他们每人自己的角度，才能够了解或好或坏或雅或俗的真正众生相。
珍卿枕着手臂躺在沙发上，从玻璃天窗里看着夜色，觉得世界与人生充满着诡秘与悬疑。她禁止自己再深想下去，陡然把报纸扣在脸面上，她紧紧地闭着眼放松精神。
珍卿漫无思想地躺了一会儿，听见轻微的开门与脚步声，一阵窸窸窣窣的动静后，留声机里奏响《帕赫贝尔的卡农》（pachelbel's connon）。三哥向珍卿走来时就对她伸着手，到近前用一股绵力拉她坐起。他们一起听着很有规律的乐声，却做着再俗气不过的事——三哥竟然在晚上给她买糖炒栗子，现在又亲力亲为地剥栗子皮，珍卿一边吃一边好奇地问：“三哥，你怎么叫我晚上吃这个？”
三哥一向在意她饮食是否健康，常常着紧得像是亲爹一样，但他今天显得非常奇怪。这时他剥着栗子极是认真，竟然没有尽速答珍卿的话，待到一气剥好三个栗子递给珍卿，他才微微笑地说：“杜叔叔在江平陪着红姑，他今天发来电报，说不能如期回来。“
珍卿无所谓地应一声，她跟杜教授常常分离，其实也没什么啦。又听三哥说：“我今天想跟你说说话，我们都晚些睡，吃多点也无妨。”珍卿就不作他想，两人相互询问诉说着今天的经历心情。
这一天晚上，珍卿和三哥聊了好多好多，儿时闲事、书本知事、人情往来，不知道什么时候睡着的。到第二日珍卿心情格外轻快。三哥看她脸上笑容增多，比自己遇到好事还高兴得多。
到下一个礼拜的时候，珍卿在学校参加英文讲演比赛，把教会的慈悲救世精神跟中国的“人本思想”比较，从夏朝的“民惟邦本，本固邦宁”，讲到孟子的“民贵君轻”思想。喜欢她的同学是真愿意拍手喝彩，反倒洋人执事们听得惊诧又疑惑：中国这么腐朽落后的地方，根本谈不上有什么人权，怎么可能在那么古早的时候就有“民生”理论，这些中国人莫非是往自己身上贴金？
但是多数人都认为珍卿讲得精彩，高教务长新聘任的国文女先生，听过这次讲演后据说对珍卿印象非常好。珍卿得了英文讲演比赛的第二名，虽然大家都以为洋人评委执事不公，大大地委屈了真材实料的珍卿，珍卿还是获得了奖品和机会，之后可在海宁各学校联合讲演比赛上亮相。
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