05 该暴露的终究会暴露(4 / 4)

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  要面子是以自尊为前提的,如果没自尊,就谈不上面子。要面子是很正常的需求,但过犹不及。爱面子的人往往有较强的虚荣心,很注重自己的形象和别人对自己的看法。这是一种复杂而矛盾的心理,它一方面是自信的,另一方面又是不安和自卑的。
  鲁迅先生笔下的阿q也是一个“死要面子活受罪”的典型。
  在阿q看来,有权有势、有钱、有名望,这就是有面子。正因为他死要面子,才会用精神胜利法来安慰自己饱受摧残的内心。阿q成了面子的奴仆,为了让自己能心安理得地活着,他明明挨了打,却硬说自己没有吃亏;明明受了侮辱,却硬说自己讨了便宜;在被赵太爷打骂之后,通过“儿子打老子”这样的话来安慰自己……他想通过意淫来获得尊严,可除了更多的耻笑和凌辱之外,他什么也没得到。
  弱者往往是最爱面子的一群人,越没本事,就越想要面子。常听有的人说“给我个面子”,面子是怎么得来的,是别人给的吗?
  面子并非生来就有,也不能从天而降,更不是跟人要来的。想有面子,想让人给你面子,得自己去挣。当你有了值得别人敬重的资本时,人家自然会敬你、给你面子。如果你没有那个资本,人家看不起你,凭什么给你面子?所以,真正有自尊的人是不会跟别人要面子的,想要面子,就自己去挣。等你有了足够的本事,有了足够的自信,就算别人不给面子,你也不会在意,因为你本身已经有面子了,不需要别人给。
  ◎ 不要不懂装懂
  对一件自己不了解的事物,正确的态度应该是坦诚面对和虚心求问。可有的人觉得,承认自己不懂,不就等于说自己无知吗?那怎么行!为了掩饰自己的不足,他们不但死不承认,还要装模作样一番。
  从前,有个北方人,到南方去做官。刚到南方,肯定有许多事情弄不明白,如果虚心请教别人,也许并不难懂。可这位先生却不想去问别人,他认为,那样显得自己太无知、太没面子了。他宁肯不懂装懂,结果惹出笑话来。一次,地方上有个乡绅请他去做客,大家聊得很开心,这时,仆人送上一盘菱角。这位北方人没吃过菱角,又不好意思问,主人家又一再请他先尝,无奈,他只好拿起一只菱角放进嘴里。主人看他连壳都没剥就吃下去,感到很奇怪,于是问他说:“菱角要剥了皮才能吃的,你怎么整个丢到嘴里去呢?”这人明知自己错了,却还死要面子,不懂装懂:“哦,我初到南方,水土不服,之所以连壳一块儿吃,是想去去火。”主人说:“还有这种说法吗?我从未听过。你们那儿菱角很多吗?”那人答:“当然,多得很呢!山前山后到处都是。”菱角原本是在水里长的,这人不懂装懂的样子,令主人大笑起来。
  每个人都有自己的专长,不可能对任何事都精通,正所谓“闻道有先后,术业有专攻”。遇到不懂的问题并不丢人,如果不愿承认,不懂装懂,结果闹出笑话来,那才真的丢人。有些时候,不懂装懂不只丢人,还会害人损失钱财。
  方大爷每月退休工资6000多元,两个儿子都有车、有房,事业有成。方大爷特喜欢收藏古玩,经常收看古玩鉴定类的节目,还查阅收藏类的书籍,口中常常叨念“器形”“包浆”之类的术语。
  一天,他打算去古玩市场“淘宝”,在路边看见一个灰头土脸的男子,面前摆放着三个小物件。他突然眼睛一亮,立刻走上前去仔细端详。只见这个物件全身裹金,上面似乎还有一些未及清除的泥土和铜绿,其中一个破损了一小块,露出好像白玉的质地,虽然天色暗了下来,但是依稀可以辨认出是马、羊、龟的形状。
  “这是金包玉啊,哪里来的?”
  “山西地窖里挖到的。”那个自称姓穆的外地人说。
  “我出1200元,你卖不卖?”
  经过一番讨价还价,方大爷最终以2700元的价格买下这三件古董。男子称家里还有一个,一小时后,方大爷又以1800元的价格买下一只玉兔。交易后,他还留下了自己的电话号码,并告诉男子:“如果还有货的话,再联系我。”
  方大爷回到家,反复摩挲着淘来的物件,为自己“捡了大漏”而欢喜不已。哪知有一天,他把宝贝拿出来向几个藏友炫耀,其中一个藏友断定,方大爷手里的物件都是仿品。方大爷急了,又找了几个“高手”帮自己鉴别,结果大家都一致认定是假货。这下,方大爷傻眼了,可这是路上碰到的骗子,上哪儿讨回公道呢?只能把苦水往肚子里咽。
  古玩行里有许多托儿,他们和古玩商勾结起来,专门给一些自以为是的收藏者下套。死要面子的人被他们一架就找不着北了,有时甚至还把自己当成行家、专家,结果往往花大价钱买了假东西。
  对自己不懂或者不确信的东西,要能坦白承认,如果碍于面子不懂装懂,被人识破了丢人还是小事,要是再因此蒙受损失,那就太不值了。 ↑返回顶部↑

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