第698节（3 / 4）
这同样是在场不少人的想法，军功爵制深入人心，也早就深入到了生活的方方面面，想另寻差别，可实在不容易。
极大可能是类同。
这种没什么太大区别的差异，对于创新律毫无意义，反而会引起很多的质疑跟否定。
最终适得其反。
不仅得不到认可，反而会遭致各种口诛笔伐，各种反对，还可能被认为是瞎折腾，劳民伤财。
而人人获爵。
也属实有点出乎预料。
大秦的制度从一开始就不是为了人人都能有爵，只是让秦人有机会有资格去获得爵位。
仅此而已。
若是人人都有爵位了，那差异性尊卑性又如何体验？
这同样是个难点。
萧何也清楚，这恐只是他们对大秦体制了解不够深刻，也不够透彻，所以才区分不出。
一时也难以想到。
但改制之事，既然已经定下，自当要尽快将大体方向定下，不然岂不是在白白空耗时间？
其他人也看了过去。
嵇恒面色如常，他淡淡点头，平静道：“你们当局则迷了，既然要改制，自然是要跳出原本的范畴，不受旧有观念约束。”
“你们目前还没跳出。”
“民爵顾名思义，面对的是大秦所有臣民，是具有普世性的，而军爵在做出调整后，只限于军队。”
“两种面对群体有很大不同。”
“大秦有民两三千万，这么庞大的数量，定然是存在着很大的差异，因而民爵的存在，更多的是面向大部分人，符合大部分民众的利益。”
“越是贴合底层实际利益，则越是容易得到民族拥护和信任。”
“人生在世，难逃衣食住行，因而便可通过此法，来做出相应的爵位待遇划分。”
“这其实跟军功爵制差别不大，所以这部分当从军功爵制移到民爵上来，不过要放宽限制。”
“只设几个小的差异。”
“然并不那么严格的规范，什么等级必须吃什么等级的粮食，吃什么等级的肉菜，只是较为粗略的划分，你若是公士有资格吃粗粮，若是公乘，则能吃上精细饭食。”
“再高。”
“则没有太大的差异了。”
“只是将衣食住行，分别划分到不同的爵位，依次来做出区分，继而一定程度保证爵位间的差异等级。”
“而越是低等级，互相间的差异就越小，而越往上，则越高，从只能吃狗，猪，到能吃羊，再到能饮酒，随着爵位提升，种类越发多样。”
“衣裳服饰也是。” ↑返回顶部↑
极大可能是类同。
这种没什么太大区别的差异，对于创新律毫无意义，反而会引起很多的质疑跟否定。
最终适得其反。
不仅得不到认可，反而会遭致各种口诛笔伐，各种反对，还可能被认为是瞎折腾，劳民伤财。
而人人获爵。
也属实有点出乎预料。
大秦的制度从一开始就不是为了人人都能有爵，只是让秦人有机会有资格去获得爵位。
仅此而已。
若是人人都有爵位了，那差异性尊卑性又如何体验？
这同样是个难点。
萧何也清楚，这恐只是他们对大秦体制了解不够深刻，也不够透彻，所以才区分不出。
一时也难以想到。
但改制之事，既然已经定下，自当要尽快将大体方向定下，不然岂不是在白白空耗时间？
其他人也看了过去。
嵇恒面色如常，他淡淡点头，平静道：“你们当局则迷了，既然要改制，自然是要跳出原本的范畴，不受旧有观念约束。”
“你们目前还没跳出。”
“民爵顾名思义，面对的是大秦所有臣民，是具有普世性的，而军爵在做出调整后，只限于军队。”
“两种面对群体有很大不同。”
“大秦有民两三千万，这么庞大的数量，定然是存在着很大的差异，因而民爵的存在，更多的是面向大部分人，符合大部分民众的利益。”
“越是贴合底层实际利益，则越是容易得到民族拥护和信任。”
“人生在世，难逃衣食住行，因而便可通过此法，来做出相应的爵位待遇划分。”
“这其实跟军功爵制差别不大，所以这部分当从军功爵制移到民爵上来，不过要放宽限制。”
“只设几个小的差异。”
“然并不那么严格的规范，什么等级必须吃什么等级的粮食，吃什么等级的肉菜，只是较为粗略的划分，你若是公士有资格吃粗粮，若是公乘，则能吃上精细饭食。”
“再高。”
“则没有太大的差异了。”
“只是将衣食住行，分别划分到不同的爵位，依次来做出区分，继而一定程度保证爵位间的差异等级。”
“而越是低等级，互相间的差异就越小，而越往上，则越高，从只能吃狗，猪，到能吃羊，再到能饮酒，随着爵位提升，种类越发多样。”
“衣裳服饰也是。” ↑返回顶部↑