第一百二十一章 雀妖的春天（1 / 6）
这一批大魔王跑路回去，刘安这边就在大魔王的传说中了。妖魔之间互相是自私的，但是妖魔与天庭打这么久，依靠的是什么？
其实就是被逼迫的团结，当一个族群内部矛盾到了无法调和的矛盾的时候，那么外部要是忽然有个强大的敌人，那么这个族群一下子就会团结起来。
没错，妖魔其实也是这样的，天庭难道只是想占据地煞星三分之一。
绝对不是的，是因为天庭也无法寸进了。
地煞星是凶星，本身的环境就十分适合妖魔，妖族这类的血气生物的成长。
天庭那边的妖族存在感不强，是妖族不想成长吗？
估计不是的，其实道门内部的构成，也不是铁板一块，圣境，天，宫，殿，山。
这些年发展的已经是各自的山头了。
道门的绝对不想妖族的实力强大起来，别看刘安这边与妖族相处融洽，妖族与妖魔只有一字之差。
但是绝对有相似之处的，那就是实力第一的。
妖族里面有讲道德的吗？
要是讲道德就不叫妖族了。
整个妖族地盘，理论上所有东西，哪怕妖兵的命，也是属于妖王的。
没错，就是这样的。
所以妖族的物产丰富，那是因为数万里方圆的东西都是大王的。
妖兵这些拿到的只是一些兑水的灵酒而已。
甚至有些妖王想吃那个妖就吃那个妖。
妖族表面看起来伦理道德都要讲，是没办法的，那个妖要是吃小妖什么的，一旦被道门的知道。
那就会被化作妖魔。
诛杀！
妖族讲道理，那是被逼的。
这就说道了妖族，天庭，妖魔之间的社会架构。
本质上来说，其实道门这边也是属于有实力的通吃。
但是道门这边不会说强者把弱者扒皮抽筋，吃血吸隋，那不符合道门的修炼方式，那是魔门。
说道魔门，其实魔门与道门，佛教，儒家最开始都是练气士。
上古练气士拿人炼丹，拿妖炼丹。
上古练气士眼里，只有练气士算人，其余的都算是可以修炼的资源而已。
人皇出世之后，才好一些，慢慢的人才讲文明，讲道德。
文明的发展，道德的发展是一步步来的。
人族正是因为有了道德，有了规则的约束，才成为众生的霸主。 ↑返回顶部↑
其实就是被逼迫的团结，当一个族群内部矛盾到了无法调和的矛盾的时候，那么外部要是忽然有个强大的敌人，那么这个族群一下子就会团结起来。
没错，妖魔其实也是这样的，天庭难道只是想占据地煞星三分之一。
绝对不是的，是因为天庭也无法寸进了。
地煞星是凶星，本身的环境就十分适合妖魔，妖族这类的血气生物的成长。
天庭那边的妖族存在感不强，是妖族不想成长吗？
估计不是的，其实道门内部的构成，也不是铁板一块，圣境，天，宫，殿，山。
这些年发展的已经是各自的山头了。
道门的绝对不想妖族的实力强大起来，别看刘安这边与妖族相处融洽，妖族与妖魔只有一字之差。
但是绝对有相似之处的，那就是实力第一的。
妖族里面有讲道德的吗？
要是讲道德就不叫妖族了。
整个妖族地盘，理论上所有东西，哪怕妖兵的命，也是属于妖王的。
没错，就是这样的。
所以妖族的物产丰富，那是因为数万里方圆的东西都是大王的。
妖兵这些拿到的只是一些兑水的灵酒而已。
甚至有些妖王想吃那个妖就吃那个妖。
妖族表面看起来伦理道德都要讲，是没办法的，那个妖要是吃小妖什么的，一旦被道门的知道。
那就会被化作妖魔。
诛杀！
妖族讲道理，那是被逼的。
这就说道了妖族，天庭，妖魔之间的社会架构。
本质上来说，其实道门这边也是属于有实力的通吃。
但是道门这边不会说强者把弱者扒皮抽筋，吃血吸隋，那不符合道门的修炼方式，那是魔门。
说道魔门，其实魔门与道门，佛教，儒家最开始都是练气士。
上古练气士拿人炼丹，拿妖炼丹。
上古练气士眼里，只有练气士算人，其余的都算是可以修炼的资源而已。
人皇出世之后，才好一些，慢慢的人才讲文明，讲道德。
文明的发展，道德的发展是一步步来的。
人族正是因为有了道德，有了规则的约束，才成为众生的霸主。 ↑返回顶部↑