卷两百零七 身教不言(1 / 2)

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  繁华的夜市寂静之后,一座小院也随之寂静。
  寂静的房间内,鸦雀无声,只有一个年轻人的鼻吸鼻呼,他的嘴唇轻扣,自然舒适,就这样,体内的气机肆意增长,如水注海。
  而另一间房间内,一个年长武者,闭目而息,一体即一气,境界深不可测。
  寂静无声,唯有世界与境界。
  韩珞静坐修心之后,缓慢醒眼,然后想起了这几天的一幕幕,老人的黎明交手,一路徒步的陪伴与交谈,迈入城市之后的写意风流,那位老人,虽然武学境界与自己相仿,但体会比自己更深邃。对暗劲的俯视洞察,更在自己之上。但也仅此而已。
  韩珞的耳畔是一个个武林大师的修炼事迹。年纪轻轻迈入化劲的武夫比比皆是,而年入四十迈入化劲的,则是老来弥坚,靠着惊人的毅力与心信而得成功。犹如徐悲鸿二十多岁,已是一代画师,当了大学教授。老人齐白石,年入晚年,方才大放异彩,成为影响后代的一代宗师。
  但也不是说早成就好,也有贵晚成的。犹如春季有桃花,夏季有荷花,到了秋季,又有当代它的花朵,所谓江山代有才人出,各领风骚数百年。武林也是如此。
  韩珞身在两座武林,一座武林的源头,在当代变成了武术界的华夏武林。一座是清末迁移海外的那座异国武林。韩珞最为熟知的当代华夏武林,老人陈当心,枪仙曹正雷。陈当心盛名久已,而如今迈入晚年,早已不是韩珞在大一时候初见老人的体魄了,因为韩珞,也不是那个明劲武夫了。而曹正雷,正当壮年,可谓是巅峰之间,很明显,会统领五年之后,陈当心老人彻底体力巅峰下滑之后,那一座武林的颠头。
  而韩珞遇到的这位海向的老人,不是武林中的魁木,但一个人,不是只有武力高强才值得人尊敬。还有很多地方!
  老人对武林的博知,暗劲的熟悉,这些都是韩珞欠缺的。尤其是在海外华人的世界,武林是多么寂寞,遇到一个武夫,多难。在华夏世界,一个真正的武夫,隐修真行,只为境界不为名誉,同为一族一国,遇到就很难了。何况海外世界,盛行科技,对武学并不重视的国度,武夫,更是隐藏的很深,也很稀少。不比华夏武术界,无论怎么变,到底是很多人去继承,而海外就难了,主要是那批核心武夫,更隐蔽自己。不会大摇旗摆,渡步过江,上山如飞,显露奇异。
  韩珞在如今的学校,也不是盛名在握,也不是绝代曙光,而是一个籍籍无名的学者,更多的人对他的认知,只停留在一个学者阶段,一个标准的哲学家,读书狂。而不是华夏学校那样,是人都知道,他搞武术搞养生,很厉害。
  而老人,正是海外华人中,罕见的明星,带给了韩珞对华侨武术界的熟悉,那座武林,师兄,师父,魏令姜他们的世界。打开一角!
  翌日清晨,韩珞与老人同时打开房门,迈出房间,彼此隔着花庭,相视一笑,默契不比,因为武夫,一定是在天地刚明一线的时候起床,运动,伸展躯体。
  此时,天色刚亮,天际一线。
  一老一少,已经在康罗城这座庭院中,修行武学。一个随心而打形意拳,不拘泥于传统的刚猛无比,转为内化,含柔,清灵。一个规规矩矩,一拳一脚,稳当而老练,体内气息却一扑一停,随稳当的动作,形成了万里长河再加万里的气势,逐步上升。韩珞的气息越来越隐蔽,而老人的气势越来越气盛,铺天盖地滚满了整座院落。韩珞最后收式,仿佛身心一虚,遁入空间,不再有此人,飘飘渺渺。而老人却还在继续,韩珞睁开眼,不看老人,回屋去看会随身携带的书籍,进入屋子之后,老人的磅礴气势,依然可以感应的到,韩珞的毛孔一跳一跳,是被老人的气机刺激的。韩珞全身毛孔都在敏感,可见老人气势之盛。
  韩珞心底默默对老人的功法有了评价,属于寸劲那类的气机运行方法,积蓄之后,可以像数学一样,二进制乘倍上升。但自己的大写意功夫,就不是这类拳法了,而是一拳一脚尚自然,仿若一个高手书写书法,不是靠精湛的笔技,拐弯的技巧,就是那内部的神意,十分浑厚,随意一笔,哪怕不符合书法的规矩,让人看来,内含精气神震撼人心,是以神胜人,而不是技巧,若单轮技巧,犹如王羲之的兰亭序,每一字,都不是最完美。但偏偏气势磅礴,赢得了天下第一书法家的名号,影响千年。
  而老人的功夫,像楷书,尤其像唐楷,一笔一画,皆有技巧,哪怕内部神意不足,也可以靠形体,获得足够的气势和弥补。
  这就是武夫的修炼两个层次。
  但多数武夫,犹如多数书家一样,从楷书起手,一步一眼,十分认真。讲究一个先形后神。
  而武林颇大,人性根骨不一样,有天才就不适合一步一眼走起。故因人而异,分门别类,分为了先神后形,或者直接炼神的,更有武夫,练习好九要规矩之后,就放任自然,不管不问,自然大成。
  因人而异。
  对于一个大宗师的武夫,授徒最合适的,当然是直接从化劲炼起,最后明暗自成,但这类徒弟,可遇不可求。人海茫茫,十分稀少,这就涉及了悟性。大宗师化劲拳师,把化劲的东西一讲,徒弟就领悟到了,甚至不需要师傅多说,就进入了更深的层次,境界一步到位,欠缺的只是躯体的火候。而有的,明劲的理论一讲,都要搞个几十分钟,弄不明白,这就是根骨。
  所谓韩珞悟性第一,就是指,柳宗元传徒之时,他悟性极高,很多时候,师傅不需要说太多,他已领悟。一字一言,就懂太多了。故而柳宗元感慨,我徒之天赋,因学历所限,只开发出一半。所以才有后来改了规矩,提前辞别,韩珞进入大学,研读哲学的开始。
  而韩珞确实不负所望,如今已经是‘未来研究室’的人员,这座研究室,汇聚了整个北美乃至国际,顶尖的学者,讨论研究整个人类的未来,不民族,不国界,不肤色,如何达到一个平衡,乃至人类的超未来。
  所以名‘未来’。
  而这座研究室的内容,不是一个学者贡献出来,而是无数学者,一切历代,包括那些基本的生活网民,贡献出来的一切数据,研究而成,任何人在伟大,也不过是这座未来的一块基石,一个部分,不是全部。
  全部,是所有人类一同贡献的,包括被研究者,没有他们,就没有人类基本的生活数据,更得不出结论,如何更好。
  韩珞不负所望,虽然中途被意外耽误,走了弯路,不是柳宗元计划中,大写意一步到位的功夫,不求暗劲暗劲自成,不求化劲化劲自成,韩珞明劲入暗劲的时候‘求了’,所以才有迈入化劲的缓慢,耽误了柳宗元的大写意功夫。但却依靠自身的惊人悟性,自修化劲,一改前路,把形意拳的刚猛转换为了柔和,却猛然间,契合了柳宗元的大写意功夫,由此像一个本来正途却中途迷途而猛然间知返的人。韩珞的内心,境界,功夫之提升,唯有此刻自知。
  经过‘波折’,反而纵观了武学世界,韩珞的内心,对大写意的好处与规矩的扎实功夫的好处,都有了一目了然,隐隐然,有登化劲之迹。
  这完全是内心的境界自然而成,而非刻意求之,乃是一步步,七年多的修炼,一日日的修行,积累到如今的阶段,而非一日而成。 ↑返回顶部↑

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