卷二百四七 二十四岁的韩珞（2 / 3）
韩珞憋屈到想告诉整个世界我来告诉你们，生命到底怎么回事，身体到底
怎么回事。
作为一个身兼哲学，武学，养生，古医四脉学问的男子，
悄悄然，独自一个人，打破了世间学问的隔阂。
因为自古以来，整个人类历史未有。这样的人出现。武夫，道家，佛家，医家，研究生命，可不研究哲学，失去很多物质性的基础功夫，谈起来，让百姓摸不着头脑。哲学易懂，却驳杂，概括文明千秋万象。
生活简单，谁管高深？
韩珞不想震醒世界，但是他知道，有些事必须去做！
韩珞一摆手，返身回学校。
不知觉，身负文气与武气，千古未有大气象。气质熏陶，更为特殊。
本来读书人气质熏陶为文静，武夫练拳为山岳气质，当一个人学习两脉文化时，尤其精通养生，医学之后，气质尤为突出。
所以韩珞的气质让人着迷却十分特殊。
他不是纯粹只练武的武夫，也不是单纯只读书的翻书人。
一人身兼两脉，更兼通他脉，称之为博。
所以为大学者。
韩珞回到学校，轻轻翻书，定下了课程的讲述内容与方式，当然要先了解那拨学生的性格与喜怒，随机应变，应势而导。哲学不是死的，而是引导人认识自己的一种方式，武学也是。
哲学是思辨认识自我，武学是身躯变化体验认识自我，最终指向都是一样的。
五天之后，韩珞开始上课。学院的一切都已安排妥当，院长迪兰加西亚，哲学系博导约瑟夫，心理系院长贝伦艾登，以及管理学院的一位上层投资人物。
没有别的，韩珞的身份是未来研究室的社员，所以才见到了那位上层投资人物，而且洛矶山的一位心理学退休老博导，也参与了未来研究室的建设，贡献了毕生的学术数据。
未来研究室最强大的，是一组组来自真实的数据，如果一个人去研究，是没有这么多时间去观察整个社会的各个层面并且记录的。
当韩珞面对那群年轻的面孔时，一张张十八九岁的面孔，他有些特殊，也有些陌生的开心。
一眼望穿。
仿佛是周天修当年看自己，一个十九岁的初步练拳的少年，只读了几本哲学书的缓书人。
“开课”韩珞心中轻轻想道。
…………
迪兰加西亚与约瑟夫行在学府的走廊间，外面一根根欧式轻雕白色浮雕柱，各自间宽四米，外边学生开开停停，抱着书本，草坪上有阳光挥洒而下成阳影。
在这美好的天气行走，心情真是也大为开朗。
天人合一，岂是空穴来风。
天好人也开心。
天阴人也抑郁。
这样最初浅的天人合一，可以被人人察觉，在往深，可以探索更多的天人合一。 ↑返回顶部↑
怎么回事。
作为一个身兼哲学，武学，养生，古医四脉学问的男子，
悄悄然，独自一个人，打破了世间学问的隔阂。
因为自古以来，整个人类历史未有。这样的人出现。武夫，道家，佛家，医家，研究生命，可不研究哲学，失去很多物质性的基础功夫，谈起来，让百姓摸不着头脑。哲学易懂，却驳杂，概括文明千秋万象。
生活简单，谁管高深？
韩珞不想震醒世界，但是他知道，有些事必须去做！
韩珞一摆手，返身回学校。
不知觉，身负文气与武气，千古未有大气象。气质熏陶，更为特殊。
本来读书人气质熏陶为文静，武夫练拳为山岳气质，当一个人学习两脉文化时，尤其精通养生，医学之后，气质尤为突出。
所以韩珞的气质让人着迷却十分特殊。
他不是纯粹只练武的武夫，也不是单纯只读书的翻书人。
一人身兼两脉，更兼通他脉，称之为博。
所以为大学者。
韩珞回到学校，轻轻翻书，定下了课程的讲述内容与方式，当然要先了解那拨学生的性格与喜怒，随机应变，应势而导。哲学不是死的，而是引导人认识自己的一种方式，武学也是。
哲学是思辨认识自我，武学是身躯变化体验认识自我，最终指向都是一样的。
五天之后，韩珞开始上课。学院的一切都已安排妥当，院长迪兰加西亚，哲学系博导约瑟夫，心理系院长贝伦艾登，以及管理学院的一位上层投资人物。
没有别的，韩珞的身份是未来研究室的社员，所以才见到了那位上层投资人物，而且洛矶山的一位心理学退休老博导，也参与了未来研究室的建设，贡献了毕生的学术数据。
未来研究室最强大的，是一组组来自真实的数据，如果一个人去研究，是没有这么多时间去观察整个社会的各个层面并且记录的。
当韩珞面对那群年轻的面孔时，一张张十八九岁的面孔，他有些特殊，也有些陌生的开心。
一眼望穿。
仿佛是周天修当年看自己，一个十九岁的初步练拳的少年，只读了几本哲学书的缓书人。
“开课”韩珞心中轻轻想道。
…………
迪兰加西亚与约瑟夫行在学府的走廊间，外面一根根欧式轻雕白色浮雕柱，各自间宽四米，外边学生开开停停，抱着书本，草坪上有阳光挥洒而下成阳影。
在这美好的天气行走，心情真是也大为开朗。
天人合一，岂是空穴来风。
天好人也开心。
天阴人也抑郁。
这样最初浅的天人合一，可以被人人察觉，在往深，可以探索更多的天人合一。 ↑返回顶部↑