神诡大明 第433节（1 / 4）
“连未来都没有！”
仙山虽然浩瀚存在，但是仔细查看众生其实都是静止，在静止之中……重复的静止景象，甚至彼此之间没有联系，每一个新的景象，众生的新的动作，都是在静止之中变化的。
“元始之前，在道之先……你，你成了元始天尊不成……”青羊合不上嘴，但是姬象轻声纠正他：
“你如期到来，如我一念所见的那般。这里没有元始天尊，只有无始天尊。”
“第二玉清，无古无今，无始无终。”
话语落下，青羊身上的存在性开始消失，只留下一道无形之形，这是青羊化身的本来面目，没有形的形，借助玉清修士的存在而存在，所以被过去的玉清修士称呼为邪物。
“我？！你？”青羊只能说出两个字，而后他这具无形之形也被姬象化为一张无形的卷章，姬象将其抛向中天，化为一根羊角。
“一炁流行，起自东北，犹如羊角，扶摇从东，左旋向南，先历箕星，中过从南向西，从西向北经又东回经于星中，入扶摇台中，是梵炁周天一匝，生长万物，成一岁之功。”
“大择法门，天地造诣。世间一象，在此成就。”
“缘起。”
青羊被姬象化为第二玉清的四象之一，成为缘法之源。而在缘法出现之后，一道玉清门户在此打开，凭空出现，里面散发出九幽拔罪天尊的气息。
“只有见过玄象的人，才能见过另一个见过玄象的人。”
姬象向着那边前进，走进了那片门户之后。
第五百一十一章 大象无象
有了缘，就可以联系他人，他物，与世间的森罗万象产生联系，这样就诞生出了法。
第二玉清的门洞开，姬象踏足其中，那门内自然也有世界，是刚刚诞生出来的缘界。
有一个名字，就有一个事象，有一个事象，就有一个世界，这世界之中又有森罗万象，又并非是每一个世间都能被世人所证得。
姬象驻足，看着缘界之中浮现的虚影，这缘界倒映了旧光阴，更是联通了第一玉清与第二玉清的新界，这里面本该什么都没有，因为这里连太初时代都还没有开始，没有任何形质。
那个虚影也看不到这新界，他不过是从某处被投射过来的，甚至都不知道有人在看着他，因为这里的缘还没有与他建立联系，自然也就诞生不了出现的法。
姬象的眼中，甚至还在不断显化着旧光阴中的种种缘法，那是世间无数强者的缘。
它们都映照到了这新的缘界。
“在旧光阴中的起始，在缘起处。”
是佛祖。
佛祖所感悟的十二因缘，是最接近于四象之中“缘法极尽”与“因果极尽”的至理，那是真正的，半个佛果。
一缘生，因果现。
感悟四象，明白四象，超越四象，最终也能离开森罗万象种种世间，摆脱桎梏，只要达到这个层次，那么无论新世的框架如何变更，他都会永远存在。
旧世间亦有人达到了这种层次，他隐藏着，在每一个光阴的变化之中永恒存在。这种人不会被新世的规则所改变，也不会有人能撼动他，但他没有办法跳出旧世，还差证见玄象。
“达到了道和佛的尽头，是真正意义上可以称呼为得到了‘果’的人。”
“但即使是这种人，也难以敌过古先生。”
昭明世界的战败，佛祖的藏匿，佛帝的逃亡，以及方士之中才被姬象所看到的，与世长存而不变的，可与佛祖匹敌的人。 ↑返回顶部↑
仙山虽然浩瀚存在，但是仔细查看众生其实都是静止，在静止之中……重复的静止景象，甚至彼此之间没有联系，每一个新的景象，众生的新的动作，都是在静止之中变化的。
“元始之前，在道之先……你，你成了元始天尊不成……”青羊合不上嘴，但是姬象轻声纠正他：
“你如期到来，如我一念所见的那般。这里没有元始天尊，只有无始天尊。”
“第二玉清，无古无今，无始无终。”
话语落下，青羊身上的存在性开始消失，只留下一道无形之形，这是青羊化身的本来面目，没有形的形，借助玉清修士的存在而存在，所以被过去的玉清修士称呼为邪物。
“我？！你？”青羊只能说出两个字，而后他这具无形之形也被姬象化为一张无形的卷章，姬象将其抛向中天，化为一根羊角。
“一炁流行，起自东北，犹如羊角，扶摇从东，左旋向南，先历箕星，中过从南向西，从西向北经又东回经于星中，入扶摇台中，是梵炁周天一匝，生长万物，成一岁之功。”
“大择法门，天地造诣。世间一象，在此成就。”
“缘起。”
青羊被姬象化为第二玉清的四象之一，成为缘法之源。而在缘法出现之后，一道玉清门户在此打开，凭空出现，里面散发出九幽拔罪天尊的气息。
“只有见过玄象的人，才能见过另一个见过玄象的人。”
姬象向着那边前进，走进了那片门户之后。
第五百一十一章 大象无象
有了缘，就可以联系他人，他物，与世间的森罗万象产生联系，这样就诞生出了法。
第二玉清的门洞开，姬象踏足其中，那门内自然也有世界，是刚刚诞生出来的缘界。
有一个名字，就有一个事象，有一个事象，就有一个世界，这世界之中又有森罗万象，又并非是每一个世间都能被世人所证得。
姬象驻足，看着缘界之中浮现的虚影，这缘界倒映了旧光阴，更是联通了第一玉清与第二玉清的新界，这里面本该什么都没有，因为这里连太初时代都还没有开始，没有任何形质。
那个虚影也看不到这新界，他不过是从某处被投射过来的，甚至都不知道有人在看着他，因为这里的缘还没有与他建立联系，自然也就诞生不了出现的法。
姬象的眼中，甚至还在不断显化着旧光阴中的种种缘法，那是世间无数强者的缘。
它们都映照到了这新的缘界。
“在旧光阴中的起始，在缘起处。”
是佛祖。
佛祖所感悟的十二因缘，是最接近于四象之中“缘法极尽”与“因果极尽”的至理，那是真正的，半个佛果。
一缘生，因果现。
感悟四象，明白四象，超越四象，最终也能离开森罗万象种种世间，摆脱桎梏，只要达到这个层次，那么无论新世的框架如何变更，他都会永远存在。
旧世间亦有人达到了这种层次，他隐藏着，在每一个光阴的变化之中永恒存在。这种人不会被新世的规则所改变，也不会有人能撼动他，但他没有办法跳出旧世，还差证见玄象。
“达到了道和佛的尽头，是真正意义上可以称呼为得到了‘果’的人。”
“但即使是这种人，也难以敌过古先生。”
昭明世界的战败，佛祖的藏匿，佛帝的逃亡，以及方士之中才被姬象所看到的，与世长存而不变的，可与佛祖匹敌的人。 ↑返回顶部↑